Friday, September 18, 2020

 PARICHAY --अक्टूबर 2020 


चेन्नै  नगर 

SEE  THE  PICTURE  AND  WRITE  IT'S NAME 

  1. किताब -BOOK 
  2. हाथी --ELEPHANT 
  3. बिल्ली -CAT 
  4. पौधा --PLANT 
  5. कोयल -CUKOO 
  6. कुत्ता --DOG 
  7. घर -HOUSE 
  8. गाय --COW 
  9. घोड़ा --HORSE 
  10. मोर =PEACOCK 
  11. कौआ ==CROW 
  12. मुर्गी -HEN 
  13. तोता -PARROT 
  14. बगुला -CRANE 
  15. लड़का -BOY 
  16. लड़की -GIRL 
  17. आदमी ==MAN 
  18. औरत -WOMEN 
  19. बच्चा --CHILD 
  20. आँख -EYE 
  21. नाक -NOSE 
  22. मुँह -MOUTH 
  23. हाथ --HAND 
  24. पैर -LEG 
  25. मेज़ --TABLE 
  26. कलम -PEN 
  27. साईकिल -
  28. मैदान -GROUND 
  29. फव्वारा --FOUNTAIN 
  30. पेड़ --TREE 
  31. पत्ता --LEAF 
  32. फल -FRUIT 
  33. अनार -POMOGRANATE 
  34. सेब --APPLE 
  35. आम -MANGO 
  36. केला-BANANA  37 .कान --EAR  38 .बगीचा -GARDEN 39 -रेलगाड़ी --TRAIN 40 गेंद -BALL 
    41 .सूरज --SUN 

    WRITE OPPOSITE 
    बड़ा x छोटा ; लंबा x नाटा ; मीठा -कडुआ ;एक x अनेक ;सरल x कठिन ;सस्ता x महँगा ;हाँ x नहीं 
    गरम x ठंडा  ;आगे x पीछे ;आना x जाना ;देना x लेना ;भला x बुरा ;दूर x पास ;अच्छा x बुरा 



Sunday, September 13, 2020

 குறள் எண் 0398


ஒருமைக்கண் தான்கற்ற கல்வி ஒருவற்கு 

எழுமையும் ஏமாப்பு உடைத்து 

(அதிகாரம்:கல்விகுறள் எண்:398) 


किसी एक जन्म में सीखी शिक्षा ,

सात  जन्मों तक साथ देगी।।


तिरुक्कुरल 

तिरुवल्लुवर।

अनुवादक। अनंत कृष्णन।

 नमस्ते

शब्दाक्षर  तमिलनाडु 

सार्थक शब्द और उन्हें लिखने अक्षर न तो साहित्य नहीं!

संत वल्लुवर ने अपने कुरळ  में लिखा है...

எண் ணென்பஏணை எழுத்தென்ப இவ்விரெண்டும் கண் என்ப வாழும் உயிருக்கு

संख्या और अक्षर दोनों ही जीवों के लिए आँख के समान हैं!

अपने विचारों की अभिव्यक्ति शाश्वत रहने शब्दाक्षर की ज़रूरत है 

संख्या भी!


अव्वैयार 


 சாதி இரண்டொழிய வேறில்லை சாற்றுங்கால்

நீதி வழுவா நெறிமுறையின் - மேதினியில்

இட்டார் பெரியார் இடாதார் இழிகுலத்தார்

பட்டாங்கில் உள்ள படி---अव्वैयार नलवली --सुमार्ग 

तमिल कवयित्री  अव्वैयार  का कहना  है --

जातियाँ  अगजग  में दो ही अगजग में ,

दाता(दानी ) बड़ा है,श्रेष्ठ जाति। 

न देनेवाले निम्नजाति  यही नीतिग्रंथ की बात। .

नीति  नेरि  विळक्कम ==नैतिक ग्रंथों की व्याख्या। 


 सत्रहवीं  शताब्दी के तमिल ग्रन्थ है 

नीति नेरी विळक्कम। 

कवि  हैं  श्री कुमरगुरुपरर। 

ग्रन्थ का अर्थ है नैतिक ग्रंथों की व्याख्या। 

தம்மின் மெலியாரை நோக்கித் தமதுடைமை

அம்மா பெரிதென் றகமகிழ்க - தம்மினும்

கற்றாரை நோக்கிக் கருத்தழிக கற்றதெல்லாம்

எற்றே யிவர்க்குநா மென்று.   

  भावार्थ :- 

अपने से गरीब को देखकर समझ लो कि  अपनी संपत्ति बड़ी है। 

अपने से अधिक शिक्षित लोगों को देखकर  मान लो कि 

तुम अधिक शिक्षित नहीं हो।तुम्हारा ज्ञान अति कम  है। 

मतलब :-

 अमीरों को देखकर दुखी होना सही नहीं है.

ज्ञानियों को देखकर  अपने कम ज्ञान को बढ़ाने के विचार में लगना चाहिए।

 भारती   शिशु  (पापा) गीत.

பாடல்[தொகு]

महा कवि भारती  आजादी के पहले ही गा चुके ---गायेंगे,नाचेंगे, यों गाकर आनंदप्रद स्वतंत्र paa चुके हैं  हम.

उनका निम्न लिखित शिशु गान  प्रसिद्ध है.

हे बच्चो! दौड़,कूद, खेल,

तू कभी न बैठ सुस्त.

सब  से  मिलकर खेलो -

तू कभी  किसी अन्य बच्चों  को 

गाली मत दें.

ஓடி விளையாடு பாப்பா, - நீ

ஓய்ந்திருக்க லாகாது பாப்பா,

கூடி விளையாடு பாப்பா, - ஒரு

குழந்தையை வையாதே பாப்பா.

   नन्हीं -नन्हीं  चिड़ियों जैसे ,

उड़ फिरकर घूम आ .

रंग-बिरंगे  पक्षी देख 

तू  मन में खुश हो जा.

சின்னஞ் சிறுகுருவி போலே - நீ

திரிந்து பறந்துவா பாப்பா,

வண்ணப் பறவைகளைக் கண்டு - நீ

மனதில் மகிழ்ச்சி கொள்ளு பாப்பா.

चुगते -फिरते  वह मुर्गी ,-उनको भी मिलाकर खेल.

ठगकर धोखा देकर खानेवाला कौआ --

उसपर भी दया  दिखा .

கொத்தித் திரியுமந்தக் கோழி - அதைக்

கூட்டி விளையாடு பாப்பா,

எத்தித் திருடுமந்தக் காக்காய் - அதற்கு

இரக்கப் படவேணும் பாப்பா.

गोरस देनेवाली गाय ,वह गाय  बहुत अच्छी है   बच्चो!

दुम हिलाकर आनेवाला कुत्ता ,

वह मनुष्य के साथी है बच्चो.

பாலைப் பொழிந்துதரும் பாப்பா, - அந்தப்

பசுமிக நல்லதடி பாப்பா;

வாலைக் குழைத்துவரும் நாய்தான் - அது

மனிதர்க்குத் தோழனடி பாப்பா.

  गाडी  खींचनेवाले घोड़े,

खेत में जोतनेवाले बैल 

हम पर निर्भर  रहनेवाली बकरी,

in सबको बच्चो!पालन-पोषण कर.

வண்டி இழுக்கும்நல்ல குதிரை - நெல்லு

வயலில் உழுதுவரும் மாடு,

அண்டிப் பிழைக்கும் நம்மைஆடு, - இவை

ஆதரிக்க வேணுமடி பாப்பா.

बच्चो!सबेरे उठते ही  पढना ,

फिर मधुर गीत गाना, बच्चो!

शाम भर खेल ,बच्चो!

यो ही  कर अभ्यास. बच्चो!

காலை எழுந்தவுடன் படிப்பு - பின்பு

கனிவு கொடுக்கும் நல்ல பாட்டு

மாலை முழுதும் விளையாட்டு - என்று

வழக்கப் படுத்திக்கொள்ளு பாப்பா.

बच्चों!कभी झूठ मत  बोल ,बच्चो!

बच्चों!दूसरों पर गुसल्खोर मत कर!

ईश्वर हमारे सहायक ,बच्चों!

कोई हानी नहीं होगी ,बच्चों!

பொய் சொல்லக் கூடாது பாப்பா - என்றும்

புறஞ்சொல்ல லாகாது பாப்பா,

தெய்வம் நமக்குத்துணை பாப்பா - ஒரு

தீங்குவர மாட்டாது பாப்பா.

ठगियों  को देख . मत डर--बच्चों.

उनपर लात मारो,थूको,  बच्चों.

பாதகஞ் செய்பவரைக் கண்டால் - நாம்

பயங்கொள்ள லாகாது பாப்பா,

மோதி மிதித்துவிடு பாப்பா - அவர்

முகத்தில் உமிழ்ந்துவிடு பாப்பா.

दुःख के निकट  आने पर भी ,

हमें साहस हीन नहोना   चाहिए.

प्यार भरा  ईश्वर  हैं --

हमारे सारे विषाद सब दूर कर देंगे  बच्चो.

துன்பம் நெருங்கிவந்த போதும் - நாம்

சோர்ந்துவிட லாகாது பாப்பா,

அன்பு மிகுந்ததெய்வ முண்டு - துன்பம்

அத்தனையும் போக்கிவிடும் பாப்பா.

आलसी बहुत बुरा है, बच्चो!

  माँ की बात मानो,बच्चो!

रोनेवाले बच्चे है लंगड़े,

तू दृढ़ता  से सामना कर बच्चो!

சோம்பல் மிகக்கெடுதி பாப்பா, - தாய்

சொன்ன சொல்லைத் தட்டாதே பாப்பா,

தேம்பி யழுங்குழந்தை நொண்டி, - நீ

திடங்கொண்டு போராடு பாப்பா.

तमिल देश में जन्में हैं  हम ,

वह हामारी माँ  मानो बच्चो!

यह देश  अमृत  से  अति मधुर!

यह हमारे ज्ञानी पूर्वजों का देश.

தமிழ்த்திரு நாடுதன்னைப் பெற்ற - எங்கள்

தாயென்று கும்பிடடி பாப்பா,

அமிழ்தில் இனியதடி பாப்பா, - நம்

ஆன்றோர்கள் தேசமடி பாப்பா.

शब्दों में श्रेष्ठ हैं तमिल शब्द ,

उसे प्रणाम कर !बच्चों.

संपत्ति से भरा  हिन्दुस्तान  है,बच्चो!

रोज कर उसका यशोगान. बच्चो!

சொல்லில் உயர்வு தமிழ்ச் சொல்லே, - அதைத்

தொழுது படித்திடடி பாப்பா;

செல்வம் நிறைந்த ஹிந்து ஸ்தானம் - அதைத்

தினமும் புகழ்ந்திடடி பாப்பா.

उत्तर में हिमगिरी,बच्चो!

दक्षिण में   कुमारी अंतरीप ,बच्चो!

पूरब -पश्चिम में सागर ,

इसका यशोगान कर  रोज़ ,बच्चो!

வடக்கில் இமயமலை பாப்பா - தெற்கில்

வாழும் குமரிமுனை பாப்பா,

கிடக்கும் பெரியகடல் கண்டாய் - இதன்

கிழக்கிலும் மேற்கிலும் பாப்பா.

वेद ज्ञान  भरा यह  देश,

वीरो से भरा यह देश,

भिन्न भेद नहीं है,यह देश.

इसे ईश्वर  मानकर  बच्चो!

रोज़  प्रार्थना कर बच्चो!

வேத முடையதிந்த நாடு, - நல்ல

வீரர் பிறந்த திந்த நாடு,

சேதமில் லாதஹிந்து ஸ்தானம் - இதைத்

தெய்வமென்று கும்பிடடி பாப்பா.

बच्चों!  जाति-भेद नहीं, बच्चो!

उच्च कुल ,निम्न कुल  मत बोलो .

नीति,ऊँची  बुद्धि,शिक्षा-प्यार  आदि बड़े लोग 

भरे देश हमारा बच्चों.

சாதிகள் இல்லையடி பாப்பா; - குலத்

தாழ்ச்சி உயர்ச்சி சொல்லல் பாவம்;

நீதி, உயர்ந்தமதி, கல்வி - அன்பு

நிறைய உடையவர்கள் மேலோர்.

सभी जीव रासियों से प्यार  कर बच्चो!

ईश्वर सच्चा है मानो बच्चो!

वज्र ह्रदय चाहिए! यह जीने का ढंग  है बच्चो!

உயிர்க ளிடத்தில் அன்பு வேணும்; - தெய்வம்

உண்மையென்று தானறிதல் வேணும்;

வயிர முடைய நெஞ்சு வேணும்; - இது

வாழும் முறைமையடி பாப்பா.

 हिंदी दिवस ,

हिंदी तर लोगों को

 महात्मा की देन।

अखंड भारत की 

एकता का प्रतीक।

स्वार्थ भले ही करें विरोध।

देश भारत हम करते प्रचार।।

जनता आज हिंदी के पक्ष।।

मंच पर विरोध,पर हिंदी वर्ग में

रोज हाजिरी।

ऐसे हिंदी सिखाते,

पाठ हिंदी,पाठम तमिल जान।

कवि, कविता ,कथा,वाक्य ,आर्य

तमिल हिंदी बराबर जान।

अंग हिंदी तो अंगम तमिल 

प्रयत्न प्रयत्नम,परिवर्तन परिवर्तनै। बस तमिल हिंदी एक मान।

मान=मानम गौरव =गौरवम 

सरल -सरलम।कठिन कठिनम।

बस हमारे नाम सब संस्कृत।

तमिल अर्थ जान लो।

कमल,सरोजा,पद्मा,पंकजा नीरजा,जलता सब तामरै जान।

हम है दक्षिण के,हिंदी का प्रचार

करते हैं तन मन से।

स्वचिंतक =सुयचिंतनैयाळर

अनंत कृष्णन,चेन्नै।हिंदी प्रेमी प्रचारक।

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 कैसी हुई प्रगति।

 अंग्रेज़ी समान न 

जीविकोपार्जन की भाषा।

डाक्टरि इंजीनियरिंग में

न हिंदी का प्रयोग।

ऐ।टि। 

नौकरी में न

 हिंदी का स्थान।

खासकर तमिलनाडु में तो

केवल जनता पसंद।

तमिलनाडु केशासक दल ,

विपक्षी दल करते हैं विरोध।

आजकल नया नारा--"हम न करते हैं हिंदी विरोध।

हिंदी का जबरदस्त थोपने का विरोध।।

वास्तव में सत्तर साल की

 आजादी के बाद

अंग्रेज़ी गांव गांव शहर शहर।

पीछे पीछे हिंदी का विकास।

अपने आप।

अहिंदी प्रांतों में हिंदीवाले

हिंदी बोलते ही नहीं।

मजदूर भी बोलता शुद्ध तमिऴ।


कहते हैं अंग्रेजी से सर्वांगीण विकास।।

न आदर,न अनुशासन न विनम्रता,नशिष्टाचार।न संयम।

न संस्कृति।न जितेन्द्रियता।

शिक्षा महंगी, शिक्षा लय बंद।

मधुशाला खुली है।

 संस्कृत शब्द भंडार

 बना रहे हैैं

हिंदी विकास।।

भारतीय एकता मूल।

मोहनदास करमचंद गांधी

दूरदर्शी नेता गुजराती भाषी

आ सेतु हिमाचल की एकता की भाषा हिन्दी मानी।

धन्य है महात्मा, जिन्होंने

दक्षिण भारत हिंदी प्रचार सभा की स्थापना की।

न तो दक्षिण में न हिंदी विकास।।

आज तीर्थ यात्रा के लिए जो 

उत्तर भारत जाते,खुलकर कहते

हिंदी सीखना अत्यंत  अनिवार्य।

यह अनुभव काफी, हिंदी का भविष्य तमिलनाडु में उज्ज्वल।।

अनंत कृष्णन चेन्नै।