Monday, November 9, 2026

भक्ति और मानवता

 [10/11, 9:07 am] sanantha.50@gmail.com: भक्ति और मानवता


एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु।

10-11-2026


ईश्वर यह नहीं चाहते कि संसार का प्रत्येक मनुष्य केवल भक्त ही बने।


भक्ति के माध्यम से मनुष्य में सदाचार, ईमानदारी, परोपकार, अहिंसा, न्यायप्रियता, निष्पक्षता, सत्यनिष्ठा, वचनबद्धता, अहंकारहीनता, झूठ न बोलना, ईर्ष्यारहित व्यवहार, चोरी न करना, लोभ से दूर रहना, त्याग की भावना और देशभक्ति जैसे श्रेष्ठ गुण विकसित होने चाहिए।


इन्हीं सद्गुणों को मानव जीवन में स्थापित करने के उद्देश्य से वेद, उपनिषद्, विभिन्न धर्मग्रंथ, कुरान, बाइबल आदि पवित्र ग्रंथों की रचना हुई।


इनका मूल उद्देश्य मानव एकता, मानवता और विश्वशांति का मार्ग प्रशस्त करना है। ये ग्रंथ ईश्वरीय प्रेरणा और उच्च आध्यात्मिक चिंतन से युक्त महापुरुषों द्वारा मानव कल्याण के लिए दिए गए मार्गदर्शन हैं।


संसार के अनेक धर्म माया, शैतान और आसुरी शक्तियों जैसी बुराइयों के अस्तित्व की ओर संकेत करते हैं। इन बुरी प्रवृत्तियों के प्रभाव से बचकर मनुष्य सद्मार्ग पर चले, यही धर्मों की मूल शिक्षा है।


लेकिन आज विडंबना यह है कि धर्म और संप्रदाय कभी-कभी गलत व्याख्याओं तथा स्वार्थपूर्ण विचारों के कारण मनुष्यों को आपस में बाँट रहे हैं। मानव समाज में वैमनस्य, घृणा, हिंसा और प्रतिशोध की भावना को बढ़ावा देना अत्यंत दुखद है।


आज परिवहन के साधनों, वैज्ञानिक उपलब्धियों और तकनीकी प्रगति ने संसार के विभिन्न देशों और लोगों को एक-दूसरे के निकट ला दिया है।


विज्ञान और तकनीक जहाँ मानव एकता को मजबूत कर रहे हैं, वहीं मानवता और शांति का संदेश देने वाले धर्म तथा आध्यात्मिक विचार कभी-कभी मनुष्य के मन में अशांति और विभाजन उत्पन्न कर रहे हैं। यह अत्यंत चिंताजनक है।


स्मरण-संदेश


धर्म मनुष्य को बाँटने के लिए नहीं, बल्कि जोड़ने के लिए है।


भक्ति केवल मंदिर, पूजा, प्रार्थना और धार्मिक अनुष्ठानों तक सीमित नहीं होनी चाहिए। दूसरों के प्रति प्रेम, करुणा, ईमानदारी, सेवा और सदाचार का पालन करना ही सच्ची भक्ति है।


ईश्वर की खोज करना आध्यात्मिकता है; ईश्वर के बताए सद्गुणों के अनुसार जीवन जीना सच्ची मानवता है।


धर्म से मानवता का विकास हो!

भक्ति से सदाचार का विकास हो!

मानव-मानव में प्रेम और एकता बढ़े!

विश्व में शांति स्थापित हो!

[10/11, 9:10 am] sanantha.50@gmail.com: பக்தியும் மனிதநேயமும்


எஸ். அனந்தகிருஷ்ணன், சென்னை.

10-11-2026


இறைவன் அனைவரையும் பக்தர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புவதில்லை.


பக்தியின் மூலம் மனிதர்களிடம் நல் ஒழுக்கம், நேர்மை, பரோபகாரம், அஹிம்சை, நீதி, நடுநிலைமை, சத்தியம், சொன்ன வாக்கைக் காப்பாற்றுதல், ஆணவமின்மை, பொய் பேசாமை, பொறாமையின்மை, திருடாமை, பேராசையின்மை, தியாக உணர்வு, தேசபக்தி போன்ற உயர்ந்த பண்புகள் வளர வேண்டும் என்பதே ஆன்மிகத்தின் அடிப்படை நோக்கம்.


இத்தகைய நற்பண்புகளை மனிதர்களிடம் வளர்ப்பதற்காகவே வேதங்கள், உபநிஷத்துகள், அறநூல்கள், திருக்குர்ஆன், பைபிள் முதலிய புனித நூல்கள் தோன்றின.


இவை அனைத்தும் மனித ஒற்றுமைக்கும், மனிதநேயத்திற்கும், உலக அமைதிக்கும் வழிகாட்டும் நெறிகளாகும். இறை உணர்வும் உயர்ந்த சிந்தனையும் கொண்ட சான்றோர்களால் மனிதகுல நன்மைக்காக உருவாக்கப்பட்டவை.


ஆனால், இவ்வுலகில் மாயை, சாத்தான், ஷைத்தான் போன்ற தீய சக்திகள் இருப்பதாகப் பல்வேறு மதங்கள் எடுத்துரைக்கின்றன. அவற்றின் தாக்கத்திலிருந்து மனிதன் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொண்டு நல்வழியில் வாழ்வதற்கே மதங்கள் வழிகாட்டுகின்றன.


ஆனால் வேதனைக்குரிய உண்மை என்னவென்றால், இன்று மதங்களும் சம்பிரதாயங்களும் சிலரது தவறான புரிதல்களாலும், சுயநலப் போக்குகளாலும் மனிதர்களைப் பிரிக்கின்றன. மனிதர்களிடையே விரோதம், வெறுப்பு, வன்முறை, கொலைவெறி ஆகியவற்றைத் தூண்டும் கருவிகளாக மாறிவிடுகின்றன.


இன்றைய உலகில் போக்குவரத்துச் சாதனங்கள், அறிவியல் வளர்ச்சி, தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் ஆகியவை நாடுகளையும் மக்களையும் நெருக்கமாக இணைத்துள்ளன.


ஆனால், மனிதர்களை ஒற்றுமைப்படுத்த வேண்டிய ஆன்மிகமும் மத உணர்வும் சில நேரங்களில் அவர்களிடையே பிரிவினையையும் அமைதியின்மையையும் ஏற்படுத்துவது மிகுந்த வேதனைக்குரியது.


மதம் மனிதனைப் பிரிப்பதற்காக அல்ல; மனிதனைப் பண்படுத்துவதற்காக!


பக்தி என்பது இறைவனை வழிபடுவதோடு நின்றுவிடக் கூடாது; இறைவன் விரும்பும் நற்பண்புகளை வாழ்வில் கடைப்பிடிப்பதே உண்மையான பக்தி.


மனிதநேயம் மலரட்டும்! மத நல்லிணக்கம் வளரட்டும்! உலகில் அமைதி நிலவட்டும்!

Sunday, November 8, 2026

तमिलनाडु भूलकर रहे हैं युवक



कैसे हैं आज युवकों का दिल ?


तमिलनाडु की सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विरासत अत्यंत समृद्ध है। इसका साहित्यिक इतिहास गौरवशाली है।

महर्षि वाल्मीकि की रामायण को तमिल भाषा में महाकवि कंबर ने अपनी अद्भुत काव्य प्रतिभा से कंब रामायणम् के रूप में प्रस्तुत किया। यह तमिल साहित्य को मिला एक अनमोल उपहार है।

नालायिर दिव्य प्रबंधम् वैष्णव भक्ति साहित्य का अमूल्य खजाना है। संत कवयित्री आंडाल की भक्ति, उनके तिरुप्पावै के पद और भगवान के प्रति उनकी अनन्य श्रद्धा आज भी प्रेरणादायक हैं।

इसी प्रकार शैव भक्ति परंपरा में अप्पर, सुंदरर, माणिक्कवाचकर और तिरु ज्ञान संबंधर महान संतों का योगदान अविस्मरणीय है। अरुणगिरिनाथर ने तिरुप्पुगल के माध्यम से भगवान मुरुगन की महिमा का अनुपम गान किया।

इन महान साहित्यकारों और संतों ने तमिल भाषा को केवल साहित्य ही नहीं दिया, बल्कि जीवन जीने की दिशा, आध्यात्मिक चेतना, नैतिकता और मानवीय मूल्यों का भी संदेश दिया।


 अभिनेताओं के कटआउट पर दूध चढ़ाने के स्थान पर यदि वही दूध किसी भूखे और जरूरतमंद बच्चे को दिया जाए, तो वह अधिक सार्थक अभिषेक होगा।

समाज की वास्तविक उन्नति केवल मनोरंजन और व्यक्तिपूजा से नहीं होती। अपनी भाषा, साहित्य, संस्कृति, संतों की शिक्षाओं और मानवीय मूल्यों के प्रति सम्मान से होती है।

आवश्यकता है कि नई पीढ़ी आधुनिक मनोरंजन का आनंद भी ले और अपनी प्राचीन साहित्यिक एवं आध्यात्मिक संपदा को भी पहचाने।

प्रश्न किसी कलाकार की लोकप्रियता का नहीं, बल्कि अपनी सांस्कृतिक विरासत के प्रति हमारी जागरूकता का है।


மகரிஷி வால்மீகி இயற்றிய இராமாயணத்தை, கவிச்சக்கரவர்த்தி கம்பர் தமது இணையற்ற கவித்திறனால் தமிழில் கம்பராமாயணம் என்னும் மகத்தான காப்பியமாகப் படைத்தார்.

இது தமிழ் இலக்கிய உலகிற்குக் கிடைத்த விலைமதிப்பற்ற கொடையாகும்.

தமிழ் மொழியின் பெருமையை உலகறியச் செய்த கம்பரின் படைப்பு, வெறும் இலக்கியக் காப்பியம் மட்டுமல்ல; பக்தி, அறம், மனிதநேயம், பண்பாடு ஆகியவற்றையும் எடுத்துரைக்கும் உயரிய படைப்பாகும்.

நமது இலக்கியப் பாரம்பரியத்தைப் போற்றுவதும், அடுத்த தலைமுறைக்கு எடுத்துச் செல்வதும் நம் ஒவ்வொருவரின் கடமையாகும்.

வணக்கம். 🙏


Saturday, November 7, 2026

பண்பாடு संस्कार

 तमिऴ हिंदी सेवा।

தமிழ் ஹிந்தி பணி.

तमिल भी हिंदी भी 



आज की चुनौती


संस्कारों की पूँजी


एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु

7-11-2026


आध्यात्मिक भूमि भारत में

संस्कारों की कमी नहीं है।

जीवन के विभिन्न चरणों में

संस्कारों का विशेष महत्त्व है।


संस्कारों का उद्देश्य है

मानसिक और शारीरिक शुद्धीकरण,

अनुशासन एवं सदाचरण,

आदर्श चरित्र का निर्माण।


ज्ञान और आत्मज्ञान प्राप्त कर

आत्मसम्मान के साथ

सिर ऊँचा करके चलना,

सीना तानकर जीवन जीना।


मायामय इस संसार में

आकर्षण और प्रलोभन अनेक हैं।

क्षणभंगुर आनंद की चाह में

मनुष्य भटक जाता है।


वेश्यागमन और मदिरालय गमन,

भ्रष्टाचार और रिश्वतखोरी,

क्षणिक सुख और तात्कालिक लाभ के लिए

नैतिक मूल्यों का पतन होता है।


संस्कार क्या है?


संस्कार अर्थात् संवारना,

परिष्कृत करना और सुधारना।

यह मानसिक, नैतिक

एवं आध्यात्मिक प्रशिक्षण की प्रक्रिया है।


कर्तव्य का पालन,

सत्य का आचरण,

वचन का निर्वाह,

सहकारिता और परोपकार,

इनसे मानवता का विकास होता है।


भारतीय परंपरा के सोलह संस्कार


भारतीय प्राचीन ग्रंथों में

जीवन के सोलह संस्कारों का उल्लेख मिलता है।


1. गर्भाधान

2. पुंसवन

3. सीमन्तोन्नयन

4. जातकर्म

5. नामकरण

6. निष्क्रमण

7. अन्नप्राशन

8. चूड़ाकर्म

9. कर्णवेध

10. विद्यारंभ

11. उपनयन (यज्ञोपवीत)

12. वेदारंभ

13. केशांत

14. समावर्तन

15. विवाह

16. अन्त्येष्टि


ये संस्कार जीवन के विभिन्न पड़ावों पर

धर्म, कर्तव्य, सदाचार और परोपकार

की भावना विकसित करने के प्रतीक हैं।


संक्षेप में,

संस्कारों का अंतिम उद्देश्य

मानवता का निर्वाह करना है।


संस्कार ही मानव जीवन की सच्ची पूँजी हैं।

एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई तमिलनाडु हिंदी प्रेमी प्रचारक द्वारा स्वरचित भावाभिव्यक्ति रचना।

युवा पीढ़ी को जानने समझने के लिए 

 இன்றைய சவால்


பண்பாடே மனித வாழ்வின் மூலதனம்!


எஸ். அனந்தகிருஷ்ணன், சென்னை, தமிழ்நாடு

7-11-2026


ஆன்மிகப் பூமியான இந்தியாவில்

பண்பாடுகளுக்குப் பஞ்சமில்லை.

வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு பருவத்திலும்

பண்பாடுகளுக்குத் தனிச்சிறப்பு உண்டு.


மனத்தூய்மை, உடல் தூய்மை,

ஒழுக்கம் மற்றும் நற்பண்புகள்,

சிறந்த குணநலன்களை வளர்த்தல்

ஆகியவையே பண்பாடுகளின் நோக்கமாகும்.


அறிவையும் தன்னறிவையும் பெற்று,

தன்னம்பிக்கையுடன் தலைநிமிர்ந்து,

துணிவோடும் தன்மானத்தோடும்

வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும்.


மாயை நிறைந்த இவ்வுலகில்

ஆசைகளும் கவர்ச்சிகளும் ஏராளம்.

நிலையற்ற இன்பங்களை நாடி

மனிதன் வழிதவறிச் செல்கிறான்.


தவறான பாலியல் உறவுகள், மதுப்பழக்கம்,

ஊழல் மற்றும் லஞ்சம்,

குறுகிய கால இன்பத்திற்காகவும்

உடனடி ஆதாயத்திற்காகவும்

நற்பண்புகளை இழக்கச் செய்கின்றன.


பண்பாடு என்றால் என்ன?


பண்பாடு என்பது சீர்படுத்துதல்,

செம்மைப்படுத்துதல், நல்வழிப்படுத்துதல்.

அது மனம், ஒழுக்கம் மற்றும் ஆன்மிகம்

ஆகியவற்றைப் பயிற்றுவிக்கும் செயல்முறையாகும்.


கடமையைச் செய்தல்,

உண்மையைக் கடைப்பிடித்தல்,

கொடுத்த வாக்கைக் காப்பாற்றுதல்,

கூட்டுறவு மனப்பான்மை,

பிறருக்கு உதவும் நற்பண்பு

ஆகியவற்றால் மனிதநேயம் வளர்கிறது.


இந்திய மரபின் பதினாறு சடங்குகள்


இந்தியப் பழமையான நூல்களில்

மனித வாழ்வின் பல்வேறு நிலைகளைக் குறிக்கும்

பதினாறு சடங்குகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.


1. கர்ப்பாதானம் – கருவுறுதலுக்கான சடங்கு

2. பும்சவனம் – கருவின் நலனுக்கான சடங்கு

3. சீமந்தோன்னயனம் – கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கான சடங்கு

4. ஜாதகர்மம் – குழந்தை பிறந்தவுடன் செய்யும் சடங்கு

5. நாமகரணம் – பெயர் சூட்டுதல்

6. நிஷ்கிரமணம் – குழந்தையை முதன்முதலாக வீட்டிற்கு வெளியே அழைத்துச் செல்லுதல்

7. அன்னப்பிராசனம் – முதன்முதலாக உணவு ஊட்டுதல்

8. சூடாகர்மம் – தலைமுடி மழித்தல்

9. கர்ணவேதம் – காது குத்துதல்

10. வித்யாரம்பம் – கல்வியைத் தொடங்குதல்

11. உபநயனம் – பூணூல் அணிவித்தல்

12. வேதாரம்பம் – வேதக் கல்வியைத் தொடங்குதல்

13. கேசாந்தம் – இளமைப் பருவத்தில் தலைமுடி களைதல்

14. சமாவர்த்தனம் – கல்வி நிறைவு சடங்கு

15. விவாகம் – திருமணம்

16. அந்த்யேஷ்டி – இறுதிச் சடங்கு


இந்தச் சடங்குகள் மனித வாழ்வின்

பல்வேறு கட்டங்களில்

அறம், கடமை, ஒழுக்கம், பிறருக்கு உதவும் மனப்பான்மை

ஆகியவற்றை வளர்ப்பதன் அடையாளங்களாக விளங்குகின்றன.


சுருக்கமாகச் சொன்னால்,

பண்பாடுகளின் இறுதி நோக்கம்

மனிதநேயத்துடன் வாழ்வதே!


பண்பாடே மனித வாழ்வின் உண்மையான மூலதனம்!

Thursday, November 5, 2026

தன் தேரஸ் धन तेरस

 தமிழ் ஹிந்தி தொண்டு.


तमिऴ हिंदी सेवा।

 பல மொழி கல்.

 தாய் மொழி வளர்.




தன்தேரஸ் (தனத்திரயோதசி)


எஸ். அனந்தகிருஷ்ணன், சென்னை, தமிழ்நாடு

இந்தி மொழி ஆர்வலர் மற்றும் பரப்புரையாளர்

6-11-2026


தன்தேரஸ்


தீபாவளியின் ஐந்து நாள் கொண்டாட்டத்தின் முதல் நாள் தன்தேரஸ் ஆகும். இந்நாளிலிருந்தே தீபத் திருவிழாவின் ஒளிமயமான கொண்டாட்டங்களும் மகிழ்ச்சியான சூழலும் தொடங்குகின்றன.


தன்தேரஸ் பற்றிய புராண நம்பிக்கைகள்


இந்து சமய நம்பிக்கைகளின்படி, பாற்கடலைக் கடைந்தபோது ஆயுர்வேதத்தின் தந்தையான பகவான் தன்வந்திரி அமுதக் கலசத்துடன் தோன்றினார். அந்த அமுதத்தைப் பருகிய தேவர்கள் மரணமில்லாப் பெருவாழ்வைப் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது.


பகவான் தன்வந்திரியை வழிபடுவதுடன், விநாயகர், எமதர்மராஜன், மகாலட்சுமி மற்றும் குபேரன் ஆகியோருக்கும் இந்நாளில் சிறப்பு வழிபாடுகள் நடைபெறுகின்றன.


தன்தேரஸ் திருநாளைக் கொண்டாடுவதால் சிறந்த உடல்நலம், இன்பம், செல்வச் செழிப்பு மற்றும் தானிய வளம் கிடைக்கும் என்பது சமய நம்பிக்கையாகும்.


மேலும், பாற்கடலைக் கடைந்தபோது மகாலட்சுமியும் இதே நாளில் தோன்றியதாக ஒரு நம்பிக்கை நிலவுகிறது.


தன்தேரஸ் திருநாளின் மரபுகள்


இந்நாளில் பழைய பாத்திரங்களுக்குப் பதிலாகப் புதிய பாத்திரங்களை வாங்குவது ஒரு பாரம்பரியமாகும். தங்கம், வெள்ளி நகைகள் மற்றும் மங்கலப் பொருட்களையும் மக்கள் ஆர்வத்துடன் வாங்குகின்றனர்.


சமண சமயத்தினரும் தன்தேரஸ் திருநாளை மிகுந்த பக்தியுடனும் நம்பிக்கையுடனும் கொண்டாடுகின்றனர்.


சமண சமய நம்பிக்கையின்படி, பகவான் மகாவீரர் மூன்று நாட்கள் தியானத்தில் ஆழ்ந்திருந்து, தீபாவளி நாளன்று நிர்வாண நிலையை அடைந்தார். இந்த அடிப்படையில் தன்தேரஸ் திருநாள் 'தன்ய தேரஸ்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.


திருவிழாவின் மகிழ்ச்சியும் கொண்டாட்டமும்


உண்மையில், தன்தேரஸ் என்பது நம்பிக்கை, பக்தி, மகிழ்ச்சி மற்றும் உற்சாகம் நிறைந்த திருநாளாகும்.


வீடுகள் தீபங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. கிராமப்புறங்களில் பசுக்களும் காளைகளும் வழிபடப்படுகின்றன. எங்கும் திருவிழாக் கோலமும் மகிழ்ச்சியான சூழலும் நிறைந்திருக்கும்.


மனத்தில் உற்சாகமும் புத்துணர்ச்சியும் பிறக்கின்றன. இன்பம், செல்வச் செழிப்பு, உடல்நலம் மற்றும் மங்கலமான வாழ்க்கை ஆகியவற்றை வேண்டிக்கொண்டு கொண்டாடப்படும் இத்திருநாள், நமக்கு புதிய நம்பிக்கையையும் நேர்மறைச் சிந்தனையையும் வழங்குகிறது.


தன்தேரஸ் திருநாள் அனைவருடைய வாழ்விலும் நல்ல உடல்நலம், செல்வச் செழிப்பு, மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றை நிறைவாக வழங்கட்டும்!


— எஸ். அனந்தகிருஷ்ணன்

சென்னை, தமிழ்நாடு

இந்தி மொழி ஆர்வலர் மற்றும் பரப்புரையாளர்

சுயமாகப் படைத்து, உணர்வுகளை வெளிப்படுத்திய படைப்பு.



धनतेरस


एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु

हिंदी प्रेमी प्रचारक

6-11-2026


धनतेरस दीपावली के पाँच दिवसीय पर्व का प्रथम दिन है। इसी दिन से दीपोत्सव की रौनक और उत्सव का वातावरण प्रारंभ हो जाता है।


धनतेरस की पौराणिक मान्यताएँ


हिंदू मान्यताओं के अनुसार, समुद्र मंथन के समय आयुर्वेद के जनक भगवान धन्वंतरि अमृत कलश लेकर प्रकट हुए थे। मान्यता है कि देवताओं ने अमृतपान करके अमरत्व प्राप्त किया।


भगवान धन्वंतरि की पूजा-अर्चना के साथ गणेशजी, यमराज, माता लक्ष्मी और कुबेर की भी विशेष पूजा की जाती है।


ऐसी धार्मिक मान्यता है कि धनतेरस का पर्व मनाने से उत्तम स्वास्थ्य, सुख-समृद्धि और धन-धान्य की प्राप्ति होती है।


यह भी मान्यता है कि इसी दिन समुद्र मंथन से माता लक्ष्मी प्रकट हुई थीं।


धनतेरस की परंपराएँ


इस दिन पुराने बर्तनों के स्थान पर नए बर्तन खरीदने की परंपरा है। लोग सोने-चाँदी के आभूषण तथा अन्य शुभ वस्तुओं की खरीदारी भी करते हैं।


जैन धर्मावलंबी भी धनतेरस का पर्व अत्यंत श्रद्धा और भक्तिभाव से मनाते हैं।


जैन मान्यता के अनुसार, भगवान महावीर तीन दिनों तक ध्यानमग्न रहे और दीपावली के दिन निर्वाण को प्राप्त हुए। इस संदर्भ में धनतेरस को 'धन्य तेरस' भी कहा जाता है।


उत्सव का उल्लास


वास्तव में धनतेरस श्रद्धा, भक्ति, आनंद और उल्लास का त्योहार है।


घरों में दीपों का श्रृंगार होता है। गाँवों में गाय-बैलों की पूजा की जाती है। चारों ओर उत्सव का वातावरण छा जाता है।


मन में उत्साह और उमंग का संचार होता है। सुख, समृद्धि, स्वास्थ्य और मंगलमय जीवन की कामना के साथ यह पर्व हमें नई आशा और सकारात्मकता का संदेश देता है।


धनतेरस का पावन पर्व सभी के जीवन में आरोग्य, समृद्धि और आनंद का संचार करे।


— एस. अनंतकृष्णन

चेन्नई, तमिलनाडु

हिंदी प्रेमी प्रचारक द्वारा स्वरचित भावाभिव्यक्ति रचना।

Thursday, October 29, 2026

मन और मान

 தமிழ் ஹிந்தி பணி.தொண்டு.तमिऴ हिंदी सेवा।

 एस. अनंत कृष्णन, चेन्नई।

சே.அனந்தகிருஷ்ணன் சென்னை.

தமிழும் நானே ஹிந்தியும் நானே.

तमिऴ भी मैं हिंदी भी मैं।





மானம் வேண்டுமென்றால்…


எஸ். அனந்தகிருஷ்ணன், சென்னை, தமிழ்நாடு


மானம் வேண்டுமென்றால்

மனத்தில் வேண்டும் உயர்ந்த சிந்தனை,

நேர்மறை எண்ணங்கள்,

அறநெறி மற்றும் பிறருக்கு உதவும் எண்ணங்கள்!


பிறர் துன்பத்தில் இருக்கும்போது

அவர்களுக்குத் துணை நிற்கும் மனப்பான்மை,

பேராசை, பொறாமை, வெறுப்பு இன்றி

வாழும் நற்பண்பு வேண்டும்!


உயிர் போனாலும் கொடுத்த வாக்குத் தவறக் கூடாது!

உண்மையின் பாதையிலிருந்து

மனம் ஒருபோதும் விலகக் கூடாது!


மானம் வேண்டுமென்றால்

சுயநலமற்ற வாழ்க்கை வாழ்வதற்கான

உறுதியான மனச்சங்கற்பம் வேண்டும்!


நடுநிலையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.

நீதி, நேர்மை ஆகிய நல்வழிகளில்

நடந்து செல்ல வேண்டும்.

கொள்கைகளின் அடிப்படையில் மட்டுமே

வாழ்க்கையைச் சிறப்புடையதாக்க வேண்டும்!


ஆனால், வாழ்க்கையின் யதார்த்தத்தையும் பாருங்கள்!


ஊழல், கறுப்புப் பணம், லஞ்சம்,

அதிகாரம் மற்றும் பதவியைத் தவறாகப் பயன்படுத்துதல்—

இவை அனைத்தும்

சமூகத்தின் முன்

பல கேள்விகளை எழுப்புகின்றன!


மரணம் என்பது

இறைவனின் மாறாத விதி!

இந்த உண்மையை எப்போதும்

நினைவில் நிறுத்தி வாழ வேண்டும்!


இவ்வுலகிற்கு வந்தவர்

ஒருநாள் சென்றே ஆக வேண்டும்!

இந்த உண்மையை உணர்ந்து

விவேகத்துடன் வாழ வேண்டும்!


சிந்திப்போம்! சீர்தூக்கிப் பார்ப்போம்!

நீதியின் நெறியை உணர்வோம்!

சத்தியம், தர்மம் ஆகிய பாதைகளில் நடப்போம்!

மானம் வேண்டுமென்றால்

நம் குணநலன்களைச்  செம்மைப்படுத்துவோம்!

சுயநலமற்ற சேவையால்

வாழ்க்கையைப் பொலிவுறச் செய்வோம்!


मान चाहिए तो…


एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु


मान चाहिए तो

मन में चाहिए उच्च विचार,

सकारात्मक सोच,

धर्म और परोपकार के विचार।


दूसरों के दुःख में

साथ देने का भाव,

लोभ, ईर्ष्या और द्वेष से मुक्त

जीने का हो स्वभाव।


प्राण जाएँ, पर वचन न जाए,

सत्य के पथ से मन न डिगे।

मान चाहिए तो

निस्वार्थ जीवन जीने का

दृढ़ संकल्प चाहिए।


तटस्थता अपनानी होगी,

न्याय और ईमानदारी के

मार्ग पर चलना होगा।

सिद्धांतों के आधार पर ही

जीवन को सार्थक करना होगा।


लेकिन जीवन का यथार्थ भी देखो—

भ्रष्टाचार, काला धन, रिश्वतखोरी,

सत्ता और पद का दुरुपयोग;

ये सब समाज के सामने

खड़े करते हैं अनेक प्रश्न।


मृत्यु ईश्वर का अटल नियम है,

यह सत्य सदा याद रखना चाहिए।

जो आया है, उसे जाना है,

इस सत्य को समझकर

विवेक के मार्ग पर चलना चाहिए।


सोचो, विचारो, न्याय को पहचानो,

सत्य और धर्म का मार्ग अपनाओ।

मान चाहिए तो चरित्र सँवारो,

निस्वार्थ सेवा से जीवन निखारो।

Wednesday, October 28, 2026

संयम


आपकी रचना का मूल संदेश बहुत अच्छा है। तिरुवल्लुवर, तुलसीदास और कबीर के विचारों को जोड़कर आपने संयम, धैर्य और आत्मज्ञान के महत्त्व को सरल ढंग से प्रस्तुत किया !

கருத்து: அடக்கம், ஐம்புலன்களைக் கட்டுப்படுத்துதல், நாவடக்கம், பொறுமை ஆகிய நான்கு நற்பண்புகளையும் திருவள்ளுவர், துளசிதாசர், கபீர்தாசர் ஆகியோரின் கருத்துகளுடன் இணைத்திருப்பது உங்கள் கட்டுரையின் சிறப்பாகும்.

கட்டுரையின் மையக் கருத்தை ஒரே வரியில் கூற வேண்டுமானால்:

“அடக்கம் மனிதனுக்கு மரியாதையைத் தரும்; பொறுமை மன அமைதியைத் தரும்; இரண்டும் இணைந்தால் வாழ்க்கை இனிமையாகும்.”

நமஸ்தே! வணக்கம்! 🙏


 तमिऴ हिंदी सेवा। 

தமிழ் ஹிந்தி பணி 

சே.அனந்தகிருஷ்ணன் 

एस. अनंत कृष्णन, चेन्नई 



அடக்கத்தின் இனிய பலன்


எஸ். அனந்தகிருஷ்ணன்

संयम का मीठा फल


एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु

29-10-2026


संयम मानव को चाहिए,

अन्यथा परिणाम होगा

अपमान और बेइज्जती!


पंचेंद्रियों पर नियंत्रण

यदि न होता,

तो मानव का जीवन

कैसा होता?


मन अपने वश में

यदि न होता,

मनमानी करने से

मान-मर्यादा का नाश होता।


इंद्र को भी अहंकार और वासना के कारण

अपमान का सामना करना पड़ा।

अहिल्या प्रसंग से जुड़ी कथा

हमें यही सीख देती है

कि अनियंत्रित इच्छाएँ

पतन का कारण बनती हैं।


आँखें यदि मर्यादा भूल जाएँ,

पराई स्त्री को बुरी दृष्टि से देखें,

तो सम्मान के बदले

अपमान ही मिलता है।


जिह्वा यदि अपने वश में न रहे,

बिना सोचे-समझे कुछ भी बकती रहे,

तो व्यक्ति विवेकहीन कहलाता है

और उपहास का पात्र बन जाता है।


संत तिरुवल्लुवर का अमूल्य संदेश


संत तिरुवल्लुवर ने तिरुक्कुरल में कहा है—


“ஒருமையுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின்

எழுமையும் ஏமாப்புடைத்து.”

(ओरुमैयुळ  आमै पोल ऐंतडक्कल् आट्ऱिन ऍऴुमैयुम एमाप्पुडैत्तु।।)



हिंदी भावार्थ:


कछुआ जिस प्रकार संकट के समय

अपने अंगों को कवच के भीतर समेट लेता है,

उसी प्रकार मनुष्य यदि अपनी पाँचों इंद्रियों

पर नियंत्रण रखना सीख ले,

तो उसका संयम

सात जन्मों तक उसके लिए

सुरक्षा और कल्याण का आधार बनता है।


इस जन्म में जो मनुष्य

संयम का मार्ग अपनाता है,

वह अपने भावी जीवन को भी

सुखमय बनाने की नींव रखता है।


संयम के कारण ही

ऋषि-मुनियों ने तपस्या की,

मन को वश में किया

और आत्मज्ञान प्राप्त किया।


तुलसीदास का जीवन-परिवर्तन


तुलसीदास पत्नी के मोह में

अत्यधिक आसक्त थे।

पत्नी के उपदेश ने

उनके जीवन की दिशा बदल दी।


सांसारिक मोह से विरक्त होकर

उन्होंने भक्ति का मार्ग अपनाया

और रामचरितमानस की रचना करके

हिंदी साहित्य के आकाश में

चंद्रमा की भाँति चमक उठे।


कबीर का धैर्य-संदेश


संत कबीर कहते हैं—


“कबीरा धीरज के धरे, हाथी मन भर खाय।

टूट एक के कारने, स्वान घरै घर जाय॥”


भावार्थ:


हाथी धैर्यपूर्वक अपने स्थान पर रहकर

अपना पेट भरने योग्य भोजन पाता है,

जबकि कुत्ता रोटी के एक टुकड़े के लिए

घर-घर भटकता फिरता है।


यह दोहा हमें धैर्य, संतोष

और आत्मसम्मान का महत्त्व समझाता है।


कबीर का एक और प्रसिद्ध दोहा है—


“धीरे-धीरे रे मना, धीरे सब कुछ होय।

माली सींचे सौ घड़ा, ऋतु आए फल होय॥”


भावार्थ:


हे मन! धैर्य रख।

हर काम अपने उचित समय पर होता है।

माली चाहे सौ घड़े पानी सींच दे,

फिर भी फल ऋतु आने पर ही लगता है।


निष्कर्ष


संयम हमें मर्यादा सिखाता है,

धैर्य हमें प्रतीक्षा करना सिखाता है,

और विवेक हमें सही मार्ग दिखाता है।


इंद्रियों पर नियंत्रण हो,

वाणी में मधुरता हो,

मन में धैर्य हो

और आचरण में मर्यादा हो,

तो जीवन सुंदर बन जाता है।


संयम और धैर्य का फल

सदैव मीठा होता है।


आज कष्ट सहकर भी

जो मर्यादा का मार्ग अपनाता है,

वही कल सम्मान, शांति

और संतोष का फल पाता है।



तमिऴ हिंदी सेवा। 

தமிழ் ஹிந்தி பணி 

சே.அனந்தகிருஷ்ணன் 

एस. अनंत कृष्णन, चेन्नई 



அடக்கத்தின் இனிய பலன்


எஸ். அனந்தகிருஷ்ணன், சென்னை, தமிழ்நாடு

29-10-2026


மனிதனுக்குத் தேவை அடக்கம்!

இல்லையேல் விளைவது

அவமானமும் இழிவும்தான்!


ஐம்புலன்களைக் கட்டுப்படுத்தும்

ஆற்றல் இல்லையென்றால்,

மனித வாழ்க்கை

எப்படி அமைந்திருக்கும்?


மனம் நம் வசத்தில்

இல்லையென்றால்,

மனம்போன போக்கில் செயல்பட்டு

மதிப்பையும் மரியாதையையும்

இழக்க நேரிடும்.


அகங்காரத்தாலும் ஆசையாலும்

இந்திரனும் அவமானத்தைச் சந்தித்தான்.

அகலிகை தொடர்பான புராண நிகழ்வு

நமக்கு உணர்த்தும் பாடம் என்ன?

கட்டுப்பாடற்ற ஆசைகள்

வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் என்பதே!


கண்கள் தங்கள் வரம்பை மீறி,

பிற பெண்களைத் தவறான பார்வையில் பார்த்தால்,

மரியாதைக்குப் பதிலாக

அவமானமே கிடைக்கும்.


நாவு நம் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாமல்,

சிந்திக்காமல் கண்டபடி பேசினால்,

விவேகமற்றவர் என்ற பெயர் கிடைப்பதுடன்,

பிறருடைய கேலிக்கும் ஆளாக நேரிடும்.


திருவள்ளுவரின் அரிய அறிவுரை


திருவள்ளுவர் திருக்குறளில் கூறுகிறார்:


“ஒருமையுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின்

எழுமையும் ஏமாப்புடைத்து.”


பொருள்:


ஆமை ஆபத்து நேரும்போது

தன் உறுப்புகளை ஓட்டுக்குள்

அடக்கிக்கொண்டு பாதுகாத்துக் கொள்கிறது.


அதுபோல மனிதனும்

தன் ஐம்புலன்களையும் கட்டுப்படுத்தி,

தீய வழிகளில் செல்லாமல்

தன்னைக் காத்துக்கொள்ள வேண்டும்.


இந்தப் பிறவியில் புலனடக்கத்தைக் கடைப்பிடிப்பவன்,

தன் எதிர்கால வாழ்வுக்கும்

நன்மை பயக்கும் வழியை அமைத்துக்கொள்கிறான்.


அடக்கத்தையும் தவத்தையும் கடைப்பிடித்த

ரிஷிகளும் முனிவர்களும்

மனதை வென்று,

ஆன்ம ஞானத்தைப் பெற்றார்கள்.


துளசிதாசரின் வாழ்க்கை மாற்றம்


துளசிதாசர் தம் மனைவியிடம்

மிகுந்த பற்றுக் கொண்டிருந்தார்.


அவருடைய மனைவி கூறிய அறிவுரை

அவரது வாழ்க்கையின் திசையையே மாற்றியது.


உலகியல் பற்றிலிருந்து விடுபட்டு,

இறைவன் மீது பக்தி செலுத்தத் தொடங்கினார்.


இராமசரிதமானஸ் என்னும்

அரிய காப்பியத்தைப் படைத்து,

இந்தி இலக்கிய வானில்

நிலவைப்போல் ஒளிர்ந்தார்.


கபீர்தாசரின் பொறுமை அறிவுரை


சந்த் கபீர்தாசர் கூறுகிறார்:


“கபீரா தீரஜ் கே தரே, ஹாதீ மன் பர் காய்।

தூட் ஏக் கே காரனே, ஸ்வான் கரை கர் ஜாய்॥”


பொருள்:


யானை பொறுமையுடன்

தன் இடத்தில் இருந்து,

தனக்குத் தேவையான உணவைப் பெறுகிறது.


ஆனால் நாய் ஒரு ரொட்டித் துண்டுக்காக

வீடு வீடாக அலைகிறது.


இக்கருத்து நமக்குப் பொறுமை,

மனநிறைவு, சுயமரியாதை

ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துகிறது.


கபீர்தாசரின் மற்றொரு புகழ்பெற்ற பாடல்:


“தீரே தீரே ரே மனா, தீரே சப் குச் ஹோய்।

மாலீ சீஞ்சே சௌ கடா, ருது ஆயே பல் ஹோய்॥”


பொருள்:


மனமே! பொறுமையாக இரு.

எல்லாம் உரிய காலத்தில் நடைபெறும்.


தோட்டக்காரர் நூறு குடம் தண்ணீர் ஊற்றினாலும்,

பருவகாலம் வந்தால்தான்

மரத்தில் பழம் பழுக்கும்.


அதுபோல, நம் முயற்சிகளுக்கான பலனும்

உரிய நேரத்தில் கிடைக்கும்.


நிறைவுரை


அடக்கம் நமக்கு ஒழுக்கத்தைக் கற்பிக்கிறது.

பொறுமை காத்திருக்கக் கற்றுத் தருகிறது.

விவேகம் நமக்குச் சரியான வழியைக் காட்டுகிறது.


ஐம்புலன்களைக் கட்டுப்படுத்தி,

இனிமையாகப் பேசி,

மனதில் பொறுமையைக் கடைப்பிடித்து,

நடத்தையில் ஒழுக்கத்தைக் காத்தால்,

வாழ்க்கை சிறப்பாக அமையும்.


அடக்கமும் பொறுமையும் தரும் பலன்

என்றும் இனிமையானதே!


இன்றைய துன்பங்களையும் பொறுத்துக்கொண்டு,

ஒழுக்க நெறியில் வாழ்பவரே,

நாளை மதிப்பையும் மரியாதையையும் பெற்று,

மன அமைதியுடனும் மனநிறைவுடனும் வாழ்வார்.


அடக்கம் அமரருள் உய்க்கும்!

அடக்கமே மனிதனின் உயர்வுக்கு அடிப்படை!

संयम का मीठा फल


एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु

29-10-2026


संयम मानव को चाहिए,

अन्यथा परिणाम होगा

अपमान और बेइज्जती!


पंचेंद्रियों पर नियंत्रण

यदि न होता,

तो मानव का जीवन

कैसा होता?


मन अपने वश में

यदि न होता,

मनमानी करने से

मान-मर्यादा का नाश होता।


इंद्र को भी अहंकार और वासना के कारण

अपमान का सामना करना पड़ा।

अहिल्या प्रसंग से जुड़ी कथा

हमें यही सीख देती है

कि अनियंत्रित इच्छाएँ

पतन का कारण बनती हैं।


आँखें यदि मर्यादा भूल जाएँ,

पराई स्त्री को बुरी दृष्टि से देखें,

तो सम्मान के बदले

अपमान ही मिलता है।


जिह्वा यदि अपने वश में न रहे,

बिना सोचे-समझे कुछ भी बकती रहे,

तो व्यक्ति विवेकहीन कहलाता है

और उपहास का पात्र बन जाता है।


संत तिरुवल्लुवर का अमूल्य संदेश


संत तिरुवल्लुवर ने तिरुक्कुरल में कहा है—


“ஒருமையுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின்

எழுமையும் ஏமாப்புடைத்து.”

(ओरुमैयुळ  आमै पोल ऐंतडक्कल् आट्ऱिन ऍऴुमैयुम एमाप्पुडैत्तु।।)



हिंदी भावार्थ:


कछुआ जिस प्रकार संकट के समय

अपने अंगों को कवच के भीतर समेट लेता है,

उसी प्रकार मनुष्य यदि अपनी पाँचों इंद्रियों

पर नियंत्रण रखना सीख ले,

तो उसका संयम

सात जन्मों तक उसके लिए

सुरक्षा और कल्याण का आधार बनता है।


इस जन्म में जो मनुष्य

संयम का मार्ग अपनाता है,

वह अपने भावी जीवन को भी

सुखमय बनाने की नींव रखता है।


संयम के कारण ही

ऋषि-मुनियों ने तपस्या की,

मन को वश में किया

और आत्मज्ञान प्राप्त किया।


तुलसीदास का जीवन-परिवर्तन


तुलसीदास पत्नी के मोह में

अत्यधिक आसक्त थे।

पत्नी के उपदेश ने

उनके जीवन की दिशा बदल दी।


सांसारिक मोह से विरक्त होकर

उन्होंने भक्ति का मार्ग अपनाया

और रामचरितमानस की रचना करके

हिंदी साहित्य के आकाश में

चंद्रमा की भाँति चमक उठे।


कबीर का धैर्य-संदेश


संत कबीर कहते हैं—


“कबीरा धीरज के धरे, हाथी मन भर खाय।

टूट एक के कारने, स्वान घरै घर जाय॥”


भावार्थ:


हाथी धैर्यपूर्वक अपने स्थान पर रहकर

अपना पेट भरने योग्य भोजन पाता है,

जबकि कुत्ता रोटी के एक टुकड़े के लिए

घर-घर भटकता फिरता है।


यह दोहा हमें धैर्य, संतोष

और आत्मसम्मान का महत्त्व समझाता है।


कबीर का एक और प्रसिद्ध दोहा है—


“धीरे-धीरे रे मना, धीरे सब कुछ होय।

माली सींचे सौ घड़ा, ऋतु आए फल होय॥”


भावार्थ:


हे मन! धैर्य रख।

हर काम अपने उचित समय पर होता है।

माली चाहे सौ घड़े पानी सींच दे,

फिर भी फल ऋतु आने पर ही लगता है।


निष्कर्ष


संयम हमें मर्यादा सिखाता है,

धैर्य हमें प्रतीक्षा करना सिखाता है,

और विवेक हमें सही मार्ग दिखाता है।


इंद्रियों पर नियंत्रण हो,

वाणी में मधुरता हो,

मन में धैर्य हो

और आचरण में मर्यादा हो,

तो जीवन सुंदर बन जाता है।


संयम और धैर्य का फल

सदैव मीठा होता है।


आज कष्ट सहकर भी

जो मर्यादा का मार्ग अपनाता है,

वही कल सम्मान, शांति

और संतोष का फल पाता है।

Monday, October 26, 2026

ईश्वरीय बल

 ईश्वरीय बल


एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई


आधी रात है,

नींद उड़ रही है,

दुःख की घड़ियाँ

और जुड़ रही हैं।


ईश्वरीय सृष्टि,

ईश्वरीय नियम,

अटल हैं, अटल!

न कोई अपील,

न कोई दलील।


न बुद्धिबल,

न धनबल,

न पद का अधिकार,

न सत्ता का बल।


जब जीवन के आगे

विवश हो जाए हर बल,

शांति और चैन के लिए

एक ही सहारा—

ईश्वर का बल!


मनुष्य सोचता है,

मैं करता हूँ सब कुछ,

पर नियति के आगे

कहाँ चलता है उसका वश?


तुलसीदास जी की वाणी

याद आती है बार-बार—


“सब ही नचावत राम गोसाईं।”


हे प्रभु!

जब मन अशांत हो,

जब नींद रूठ जाए,

जब दुःख का सागर

हृदय में लहराए,


तब इतनी कृपा करना—

मन में धैर्य रहे,

हृदय में शांति रहे,

और हर साँस के साथ

तेरा स्मरण बना रहे।


ॐ मुरुगा! शरणम्।

 जीवन और ईश्वर के नियम


एस. अनंत कृष्णन

अनंतेश्वर का दास


जीवन के नियम,

ईश्वर के नियम—

न जाने कठोर हैं

या करुणा से परिपूर्ण!


उनका पालन करने में,

उनका अनुकरण करने में,

कभी-कभी मानव

विवश हो जाता है।


मन की परिक्रमा—

कभी लौकिक जगत में,

कभी अलौकिक जगत में।


लौकिक जीवन में

अशांति ही अशांति,

दुःख ही दुःख,

मानो अंतहीन वेदना!


अलौकिक चिंतन में

शांति और संतोष,

परमानंद, ब्रह्मानंद—

आत्मा की परम खोज!


माया देवी के मोह से

मुक्ति पाने की अभिलाषा,

इसी संघर्ष में बीत जाती है

मानव जीवन की आशा।


हे अनंतेश्वर!

तेरे चरणों में

मेरी इतनी-सी प्रार्थना—


मोह-माया से मुक्ति मिले,

मन में शांति का वास रहे,

तेरी भक्ति में जीवन बीते,

आत्मा को तेरा प्रकाश मिले।


हे प्रभु!

यदि तेरी कृपा हो,

तो यह जन्म-मरण का चक्र

मेरे लिए अंतिम जन्म हो।


ॐ नमः शिवाय।

ॐ मुरुगा शरणम्।