Monday, May 11, 2026

माँ का घर தாய் வீடு

 


नमस्ते वणक्कम्।

தமிழ் ஹிந்தி பணி 

तमिऴ् हिंदी सेवा।

तमिल भी हिंदी भी 

माँ का घर

एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई

12-5-26

++++++++++++

माँ न होती तो मैं नहीं,

अरुण सूक्ष्म बिंदु-सा जीवन,

जिसे बिना सूक्ष्मदर्शी यंत्र के

देख पाना भी संभव नहीं।

एक-एक महीने पलकर,

दस महीनों में आकार पाकर,

मानव बना यह जीवन।

वही माँ का पावन गर्भ,

वही प्रथम मातृभूमि,

जहाँ दसवें महीने तक

पंचतत्वों की सुविधाओं में

अंधकारमय पेट के भीतर

सुरक्षित रहा मानव।

माँ का वह घर ही

मेरे अस्तित्व का आधार।

स्तनपान बिना

स्वास्थ्य कहाँ संभव?

मातृभाषा ही पहली बोली,

विचार-अभिव्यक्ति का प्रथम साधन।

मातृभूमि में ही

स्वतंत्र जीवन का विस्तार।

माँ का घर —

प्यार का अनंत गगन,

प्यार का अथाह सागर,

प्यार का मधुर रस,

प्यार का दिव्य अलंकार,

प्यार का निर्मल भाव।

निष्कलंक ममता का

अक्षय संसार।

வணக்கம்.

உங்கள் கவிதையின் உணர்வு மிகவும் ஆழமானது.

“தாயின் கருவறையே மனிதனின் முதல் வீடு” என்ற சிந்தனை மிக உயர்ந்த தத்துவ உணர்வை தருகிறது.

அதை தமிழில் உணர்வோடு வடிவமைத்தால் இவ்வாறு அமையும்:

அம்மாவின் வீடு

எஸ். அனந்தகிருஷ்ணன், சென்னை

12-5-26

++++++++++++

அம்மா இல்லையேல்

நானில்லை.

அணுவைப் போலியொரு

சிறு உயிர்த்துளி,

நுண்ணோக்கி இல்லாமல்

காண முடியாத அதிசயம்.

மாதம் மாதமாக வளர்ந்து,

பத்து மாதங்கள் கடந்தபின்

மனித உருவம் பெற்றேன்.

அம்மாவின் கருவறையே

என் முதல் தாயகம்.

அங்கே பத்து மாதங்கள் வரை

பஞ்சபூதங்களின் அருளில்

இருள்மிகு கருவறைக்குள்

பாதுகாப்பாய் வாழ்ந்தேன்.

அம்மாவின் அந்த வீடே

என் உயிரின் அடித்தளம்.

தாய்ப்பால் இல்லாமல்

உடல்நலம் இல்லை.

தாய்மொழியே

முதல் பேச்சு.

எண்ணங்களின்

முதல் வெளிப்பாடு.

தாய்நாட்டில்தான்

சுதந்திரமான வாழ்க்கை.

அம்மாவின் வீடு —

அன்பின் எல்லையற்ற வானம்,

அன்பின் ஆழமிகு கடல்,

அன்பின் இனிய சுவை,

அன்பின் அழகிய அலங்காரம்,

அன்பின் தூய உணர்வு.

களங்கமற்ற தாய்மையின்

நிலைவாழ் உலகம்.

மிக்க நன்றி. உங்கள் சிந்தனைகளில் தத்துவமும், தாய்ப்பாசத்தின் பரிசுத்தமும் அழகாக இணைந்திருக்கிறது.



Sunday, May 10, 2026

राणा प्रताप सिंह ராணா பிரதாப் சிங்

 तमिल हिंदी सेवा 

தமிழ் ஹிந்தி பணி 

‌தமிழும் ஹிந்தியும்

तमिल भी हिंदी भी


राणा प्रताप सिंह — मेरे विचार

एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु

सौहार्द सम्मान प्राप्त हिंदी सेवी, हिंदी प्रेमी प्रचारक द्वारा स्वरचित भावाभिव्यक्ति

११-५-२६

++++++++

भारत अपने ज्ञान,

आध्यात्मिक चिंतन,

देशभक्ति और वीरता के कारण

संपूर्ण विश्व का मार्गदर्शक रहा है।

समृद्ध भारत को लूटने के लिए

अनेक विदेशी शक्तियों ने

बार-बार आक्रमण किए।

अतिथि-सत्कार और शांतिप्रियता के कारण

भारत में मुगल शासकों का शासन स्थापित हुआ।

मुगलों के विरुद्ध

अकेले अद्भुत वीरता के साथ

राजस्थान के वीर महाराणा

राणा प्रताप सिंह लड़े।

वे अंत तक अकबर के सामने

झुके नहीं।

उन्होंने गुरिल्ला युद्ध नीति अपनाई।

उस समय अनेक छोटे-छोटे भारतीय राजा

उनका साथ देने के लिए तैयार नहीं थे,

फिर भी राणा प्रताप सिंह

भूखे-प्यासे रहकर भी

अपने स्वाभिमान की रक्षा करते रहे।

उन्होंने मुगलों के सामने

कभी घुटने नहीं टेके।

भारतीय इतिहास में

उनका नाम अनुपम और अमर है।

उनका प्रिय घोड़ा चेतक भी

अत्यंत निडर और स्वामीभक्त था।

उस वीर घोड़े ने

अपने देशभक्त स्वामी की रक्षा के लिए

अंतिम क्षण तक साथ निभाया।

चेतक की वीरता और निष्ठा का वर्णन करते हुए

कवि आज भी नहीं थकते।

हल्दीघाटी का युद्ध

भारतीय इतिहास में अत्यंत प्रसिद्ध है।

युद्ध में कठिनाइयाँ आने पर भी

राणा प्रताप झुके नहीं।

उनका जीवन

राष्ट्रीय एकता,

देशभक्ति और आत्मसम्मान का

अद्भुत संदेश देता है।

वे हमें प्रेरणा देते हैं कि

देश के गौरव और स्वतंत्रता के लिए

प्राणों का बलिदान भी महान होता है।

भारतीय युवाओं के लिए

राणा प्रताप सिंह

सदैव प्रेरणास्रोत रहेंगे।

वे चिरस्मरणीय और अनुकरणीय हैं।

जय हिंद।

जय वीर महाराणा प्रताप सिंह।

தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

ராணா பிரதாப் சிங் — என் எண்ணங்கள்

எஸ். அனந்தகிருஷ்ணன், சென்னை, தமிழ்நாடு

இந்தி நேயர், இந்தி சேவகர் வழங்கும் சுயரசனை

11-5-26

இந்தியா தனது ஞானம்,

ஆன்மீக சிந்தனை,

தேசப்பற்று மற்றும் வீரத்தால்

உலகிற்கு வழிகாட்டியாக விளங்கியது.

செல்வச் செழிப்பான இந்தியாவை கொள்ளையிட

பல வெளிநாட்டு ஆட்சியாளர்கள்

தாக்குதல் நடத்தினர்.

அமைதியையும் விருந்தோம்பலையும் போற்றிய

இந்திய நாட்டில்

முகலாய ஆட்சி நிலை பெற்றது.

முகலாயர்களுக்கு எதிராக

தனித்த வீரத்துடன் போராடியவர்

ராஜஸ்தானின் மகா வீரர்

ராணா பிரதாப் சிங்.

அக்பரின் முன்

இறுதி வரை தலை குனியவில்லை.

அவர் கொரில்லா போர் முறையைப் பயன்படுத்தினார்.

அந்நாளில் பல சிறு இந்திய அரசர்கள்

அவருக்கு துணை நிற்கத் தயங்கினார்கள்.

ஆனால் ராணா பிரதாப் சிங்

பசி தாகங்களைச் சகித்தும்

தன் சுயமரியாதையை விட்டுக் கொடுக்கவில்லை.

முகலாயர்களின் முன்

ஒருபோதும் மண்டியிடவில்லை.

இந்திய வரலாற்றில்

அவரது பெயர் அழியாத புகழாகும்.

அவரது வீரக் குதிரையான சேதக்

அச்சமற்றதும் எஜமானன்பற்றுடையதுமாக இருந்தது.

தன் நாட்டுப்பற்றுள்ள அரசனை காப்பாற்ற

இறுதி மூச்சுவரை உறுதியாக இருந்தது.

அந்த நன்றியுள்ள குதிரையின் புகழைப் பாட

கவிஞர்கள் இன்றும் சலிப்பதில்லை.

ஹல்திகாட்டி போர்

இந்திய வரலாற்றில் மிகவும் புகழ்பெற்றது.

தோல்வி நேர்ந்தபோதும்

ராணா பிரதாப் தலை குனியவில்லை.

அவரது வாழ்க்கை

தேசிய ஒற்றுமைக்கும்,

தேசப்பற்றிற்கும்,

சுயமரியாதைக்கும்

மிகப்பெரிய எடுத்துக்காட்டாகும்.

நாட்டின் கௌரவத்திற்காக

உயிரையும் தியாகம் செய்ய வேண்டும் என்ற

உந்துதலை வழங்குகிறது.

இந்திய இளைஞர்களுக்கு

ராணா பிரதாப் சிங்

என்றும் ஒரு பேரிற்சாகமாக இருப்பார்.

அவர் என்றும் நினைவில் நிற்கும்

மாதிரிப் பெருமகன் ஆவார்.

ஜெய் ஹிந்த்!

வீர ராணா பிரதாப் சிங்கிற்கு ஜெய்!

Thursday, April 30, 2026

यात्रा प्रेरणादायक ஊக்கம் ஊட்டும் பயணம்


தமிழ் ஹிந்தி பணி.

तमिऴ हिंदी सेवा 

तमिऴ भी मैं, हिंदी भी।

1-5-26

प्रेरणादायक यात्रा

++++++++++++++++++++++

एस. अनंत कृष्णन, चेन्नई तमिलनाडु

1-4-26

++++++++++++++++++++++

यात्रा केवल चलना नहीं,

जीवन का गहन संदेश है।

हर कदम में छिपा हुआ,

अनुभवों का परिवेश है।

उल्लास यात्रा, तीर्थ यात्रा,

ज्ञान-भक्ति की राहें हैं।

कारखानों से अंतरिक्ष तक,

मानव की विस्तृत चाहें हैं।

राम-राम, कृष्ण-कृष्ण जपते,

मन जब निर्मल हो जाता है।

सांसारिक आसक्ति त्यागकर,

पथिक मुक्त हो जाता है।

वाणिज्य, विपणन, जीवन-यापन,

हर यात्रा का उद्देश्य है।

शादी, सैर, सागर, अंतरिक्ष—

हर अनुभव विशेष है।

प्रेरणा देती हर एक यात्रा,

विज्ञान और व्यापार में।

भक्ति जगाती शांति मन में,

वास्तुकला, तीर्थ संसार में।

व्रत, उपवास, पदयात्रा से,

आत्मबल का संचार हो।

क्षणभंगुर इस जीवन में,

सत्य का साकार हो।

प्रकृति की अद्भुत छटा में,

ईश्वर का भेद दिखता है।

वनस्पति, जलवायु, क्षेत्र भिन्न,

सृष्टि का संदेश मिलता है।

उजड़े महल, पुराने मंदिर,

मिथ्या जग का ज्ञान दें।

“ब्रह्म सत्य, जग मिथ्या” का,

अनुभव मन में स्थान दें।

अस्पतालों की पीड़ा देख,

करुणा मन में जागे फिर।

पागलखाने की दशा समझ,

मानवता का हो समुच्चय।

पंचतारा सुख और दुःख दोनों,

जीवन के दो रूप हैं।

स्वर्ग-नरक यहीं पर बसते,

कर्मों के ही स्वरूप हैं।

गीता का संदेश यही है—

कर्म करो, फल त्याग दो।

अहं ब्रह्मास्मि का अनुभव कर,

जीवन को अनुराग दो।

प्रेरणादायक यह यात्रा,

आत्मज्ञान की राह बने।

कर्म, त्याग और प्रेम से,

जीवन स्वर्णिम स्वर्ग बने।

🌸 தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு (Tamil Translation)

ஊக்கமூட்டும் பயணம்

++++++++++++++++++++++

பயணம் என்பது நடப்பது மட்டுமல்ல,

வாழ்க்கையின் ஆழமான செய்தி.

ஒவ்வொரு அடியிலும் மறைந்துள்ளது,

அனுபவங்களின் உலகம்.

மகிழ்ச்சி பயணம், தீர்த்தயாத்திரை,

ஞான-பக்தி பாதைகள்.

தொழிற்சாலையிலிருந்து விண்வெளி வரை,

மனிதனின் விரிந்த ஆசைகள்.

“ராமா ராமா”, “கிருஷ்ணா கிருஷ்ணா” என,

மனம் சுத்தமாகும் போது,

உலக ஆசைகளை விட்டுவிட்டு,

பயணி விடுதலையை அடைகிறான்।

வாணிபம், சந்தை, வாழ்வு தேடல்—

ஒவ்வொரு பயணத்துக்கும் நோக்கம் உண்டு.

திருமணம், சுற்றுலா, கடல், விண்வெளி—

ஒவ்வொன்றும் தனித்துவ அனுபவம்.

ஒவ்வொரு பயணமும் ஊக்கம் தரும்,

அறிவியல் மற்றும் வணிகத்தில்.

பக்தி மன அமைதியை தரும்,

கோவில், கலை, கட்டிடங்களில்.

விரதம், நோன்பு, நடந்து செல்வது—

உள்ளுணர்வை வளர்க்கும்.

நிலையற்ற இந்த வாழ்க்கையில்,

உண்மை வெளிப்படும்.

இயற்கையின் அழகில்,

இறைவனின் ரகசியம் தெரியும்.

தாவரங்கள், காலநிலை, நிலப்பரப்பு—

சிருஷ்டியின் அர்த்தம் கூறும்.

பாழடைந்த அரண்மனைகள், கோவில்கள்,

உலகம் நிலையற்றது என்பதைக் காட்டும்.

“பிரம்மம் உண்மை, உலகம் மாயை” என்ற

அனுபவம் மனதில் நிலைக்கும்.

மருத்துவமனைகளின் துயரம்,

கருணையை எழுப்பும்.

பைத்தியக்காரர் இல்லத்தின் நிலை,

மனிதாபிமானத்தை உணர்த்தும்.

ஐந்து நட்சத்திர சுகமும் துயரமும்,

வாழ்க்கையின் இரு முகங்கள்.

சொர்க்கமும் நரகமும் இங்கேயே,

நமது செயல்களில் உள்ளது.

கீதையின் உபதேசம் இதுவே—

“கடமை செய், பலனை விடு.”

“அஹம் பிரஹ்மாஸ்மி” உணர்ந்து,

வாழ்க்கையை உயர்த்துவோம்.

ஊக்கமூட்டும் இந்த பயணம்,

ஆன்ம ஞான பாதையாகும்.

கடமை, தியாகம், அன்புடன்,

வாழ்க்கை பொற்காலமாகும்।


Tuesday, April 28, 2026

அமிர்தத் துளிகள் अमृत बूंदें

சே. அனந்த கிருஷ்ணனின்

தமிழ் ஹிந்தி சேவை 

तमिऴ हिंदी सेवा।

 இன்றைய சவால் தலைப்பிற்கான  கருத்து யுகங்கள் 

அமிர்தத் துளிகள் 

இன்றைய சவால் — 

அமிர்தத் துளிகள்

++++++++++++++++++++

வாழ்க்கையை சீராகவும், சிறப்பாகவும் நடத்த உதவும்

நிலையான சிந்தனைகள் அனைத்தும்

உண்மையில் அமிர்தத் துளிகள் ஆகும்.

உபநிஷத்துகளின் ஆழமான சிந்தனைகள்,

பகவத் கீதையின் கர்மயோகப் போதனைகள்,

ஜாதகக் கதைகளின் நன்னெறி உணர்வுகள்,

நெறி நூல்களின் அறிவுரைகள்,

ஆன்மஞானத்தின் உண்மைகள்,

ஞானிகளின் உபதேசங்கள்—

இவை அனைத்தும் வாழ்க்கைக்கு அமிர்தத் துளிகளே.

யோகப் பயிற்சி,

சீரான உணவு முறையின் அறிவியல் பார்வை,

தத்துவ சிந்தனைகள்—

இவையும் உடல்-மனம் ஆரோக்கியமாக்கும் அமிர்தத் துளிகள்.

கபீர், துலஸிதாஸ், ரஹீம், விரிந்த் போன்ற கவிஞர்களின் தோஹாக்கள்

பக்தி, மனிதநேயம், நெறி ஆகியவற்றின் பொக்கிஷங்கள்.

“யாரை கடவுள் காக்கிறாரோ, அவரை யாராலும் காயப்படுத்த முடியாது;

உலகமே பகை கொண்டாலும், அவருக்கு எதுவும் ஆகாது.”

இந்த எண்ணம் கடவுளின் பேராற்றலின் அமிர்தம் ஆகும்।

“வசுதைவ குடும்பகம்” — உலகம் ஒரே குடும்பம்,

“சர்வே ஜனாஃ சுகினோ பவந்து” — எல்லோரும் இன்புற வாழ்க,

ஒரே ஆகாயம், ஒரே உலகம்—

வெறுப்பும் விரோதமும் இல்லாத

மனிதநேய உலகம்.

மனிதன் காமம், கோபம், அகந்தை, பேராசை ஆகியவற்றில் மூழ்கினால்,

அறிஞனாக இருந்தாலும் அறியாமை உடையவனாகிறான்।

விவேகம் இழந்தவன் மிருகத்துக்கு சமம்.

ஆகவே விவேகம், கட்டுப்பாடு, கருணை—

இவையே வாழ்க்கையின் உண்மையான அமிர்தத் துளிகள்।

தேவர்களும் அசுரர்களும் செய்த

பாற்கடல் கடைவது போல,

அதில் இருந்து லட்சுமி, ஐராவதம், காமதேனு,

தன்வந்திரி, கல்பவிருட்சம் மற்றும் அமிர்தக் கலசம் தோன்றியது போல—

வாழ்க்கை கடைவதிலும்

நல்ல சிந்தனைகள் அமிர்தத் துளிகளாக வெளிப்படுகின்றன।

இந்த அமிர்தத் துளிகளை ஏற்றுக் கொண்டால்,

மனிதன் அமரத்துவத்தை அல்ல,

ஆனால் ஒரு சிறந்த, சத்தியமான வாழ்க்கையை பெறுகிறான்।



अमृत बिंदु

आज की चुनौती — अमृत बिंदु

++++++++++++++++++++

जीवन को सुचारु, सरल और सार्थक बनाने वाले

जो शाश्वत विचार हैं—

वे ही वास्तव में अमृत बिंदु हैं।

उपनिषद के गूढ़ चिंतन,

भगवद गीता के कर्मयोगी संदेश,

जातक कथाएँ की प्रेरणाएँ,

नैतिक ग्रंथों की सीख,

आत्मज्ञान की अनुभूतियाँ,

और आत्मज्ञानी संतों के उपदेश—

ये सब जीवन में अमृत की बूँदों जैसे हैं।

योगाभ्यास,

संतुलित आहार-विहार का वैज्ञानिक दृष्टिकोण,

और दार्शनिक चिंतन—

ये भी जीवन को पवित्र और स्वस्थ बनाते अमृत बिंदु हैं।

कबीर, तुलसीदास, रहीम और वृंद के दोहे

मानवता, भक्ति और नीति के अमूल्य रत्न हैं।

कबीर कहते हैं—

"जाको राखे साइयाँ, मार सके न कोय,

बाल न बाँका कर सके, जो जग बैरी होय।"

यह केवल दोहा नहीं,

ईश्वर की असीम शक्ति में विश्वास का अमृत है।

“वसुधैव कुटुम्बकम्” — सारा संसार एक परिवार,

“सर्वे जना सुखिनो भवन्तु” — सब सुखी हों,

एक आकाश, एक विश्व—

जहाँ न राग हो, न द्वेष,

केवल मानवता का विस्तार हो।

यदि मनुष्य काम, क्रोध, मद, लोभ में डूब जाए,

तो वह पंडित होकर भी मूर्ख समान हो जाता है।

विवेकहीन मनुष्य तो पशु के समान ही है।

इसलिए विवेक, संयम और करुणा—

ये ही जीवन के सच्चे अमृत बिंदु हैं।

जैसे देव और असुरों ने

समुद्र मंथन किया,

और उसमें से लक्ष्मी, ऐरावत, कामधेनु,

धन्वंतरि और कल्पवृक्ष के साथ

अमृत कलश प्रकट हुआ—

उसी प्रकार जीवन के मंथन से

सद्विचारों के अमृत बिंदु प्राप्त होते हैं।

इन अमृत बिंदुओं को अपनाकर ही

मनुष्य अमरता नहीं,

बल्कि आदर्श और सत्यपूर्ण जीवन प्राप्त करता है।

अगर चाहें तो मैं इसे �⁠छंदबद्ध कविता या �⁠तमिल अनुवाद में भी ढाल सकता हूँ।

Monday, April 27, 2026

जीवन की तलक

 



तमिऴ हिंदी सेवा  தமிழ் ஹிந்தி பணி 

வாழ்க்கையின் ஆசை இறுதிவரை


वணக்கம்। आपकी रचना “जीत की तलक” का तमिल अनुवाद प्रस्तुत है:

வெற்றியின் ஆசை இறுதிவரை 

++++++++++++++

மனிதன் தனது வாழ்வில்

எப்போதும் முன்னேறவே விரும்புகிறான்,

இறுதி வரை முன்னேற்றப் பாதையில்

வெற்றி பெறும் ஆசையில்

கனவுகளை நெய்துக் கொண்டே இருப்பான்।

தேர்வில் வெற்றி பெறும்ஆசை ,

டாக்டரேட் அடையும் ஆசை,

வேலை பெறும் விருப்பம்,

பதவி உயர்வு அடையும் ஆசை,

தனியார் வீடு கட்டும் எண்ணம்,

திருமணம்,

பிள்ளைகளின் முன்னேற்றம்—

இவையெல்லாம் நிரம்பியதே

வெற்றியின் ஆசை இறுதிவரை ।

ஒருபோது அஸ்வமேத யாகத்தின் வெற்றி,

மற்றொரு போது ஜனநாயகத் தேர்தல் வெற்றி,

ஆனால் மக்கள் பிரதிநிதியாகி விட்டும்

வாக்குறுதி நிறைவேற்றும் ஆசை இல்லை,

செல்வம் சேர்க்கும் ஆசை அதிகம்—

இதுவே மனிதனின் பேராசை, கோபம், பொறாமை,

வாழ்க்கையை மாற்றுகிறது

ஜெயம்-தோல்வி மேடையாக।

வெற்றியின் தலக்கில்

வாழ்க்கை ஆகிறது அமைதியற்றது,

ஒரு வெற்றிக்குப் பிறகும்

மேலும் உயரம் அடைய விருப்பம்,

அலைபாயும் மனம்,

திருப்தியற்ற வாழ்க்கை।

மாய உலகத்தைக் கடந்தும்

அமரத்துவம் அடையும் ஆசை,

நிராசையில் வாழ்க்கை முடிவு,

மீண்டும் பிறவி சுழற்சி—

முடிவில்லாதது

மனிதனின் இந்த ஆசை.।



नमस्ते

जीत की ललक

++++++++++++++

एस. अनंत कृष्णन, चेन्नई

++++++++++++++

28-4-26

++++++++++++++

मानव जीवन भर

आगे बढ़ना चाहता है,

अंत तक प्रगति पथ पर

जीत पाने की चाह में

ख्वाब सजाता रहता है।

परीक्षा में सफलता की ललक,

डॉक्टरेट तक पहुँचने की चाह,

नौकरी पाने की आकांक्षा,

पदोन्नति की जीत,

निजी घर का निर्माण,

विवाह और संतान की प्रगति—

इन सबमें बसी है

जीत की ललक।

कभी अश्वमेध यज्ञ की विजय,

तो कभी लोकतंत्र के चुनाव में जीत,

परंतु जनप्रतिनिधि बनकर भी

वादा निभाने की ललक नहीं,

धन जोड़ने की चाह प्रबल—

यही मानव का लोभ, क्रोध, ईर्ष्या

जीवन को बना देते हैं

जय-पराजय का अखाड़ा।

जीत की ललक में

जीवन हो जाता है बेचैन,

एक विजय के बाद भी

और ऊँची उड़ान की चाह,

चंचल मन,

असंतुष्ट जीवन।

मिथ्या जगत के पार भी

अमरता की आकांक्षा,

निराशा में जीवन का अंत,

और फिर पुनर्जन्म का चक्र—

यही है मानव की

अंतहीन ललक।

Sunday, April 26, 2026

आलसी சோம்பல்

 




नमस्ते वणक्कम्

आलस्य का विष

एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई

27-4-26

++++++++++++

तमिल में एक कहावत है—

"काणिच्चोम्बल कोटि नष्टम्"।

एक छोटे-से काम में

ज़रा-सी आलसी,

लापरवाही बनकर

करोड़ों का नुकसान कर देती है।

कबीर ने भी चेताया है—

"कल करे सो आज कर,

आज करे सो अब;

पल में प्रलय होएगी,

बहुरि करेगा कब?"

दिन आते-जाते रहते हैं,

हरि से होता क्या?

अब पछताने से क्या होगा,

जब चिड़िया चुग गई खेत?

तमिल के विश्वविख्यात कवि

तिरुवल्लुवर ने तिरुक्कुरल में कहा—

आलस्य के कारण

परिवार तक नष्ट हो जाता है।

प्रयत्न न करने पर

घर-परिवार बिगड़ते हैं,

और अपराध भी बढ़ते हैं।

आज का पाठ यदि

आज ही पढ़ लिया जाए,

तो परीक्षा देना

सरल हो जाता है।

पर साल भर का पाठ

इकट्ठा कर लेने से

परीक्षा के समय

मन व्याकुल हो जाता है।

नेत्र बिगड़ जाने के बाद

सूर्य नमस्कार से क्या लाभ?

आलसी व्यक्ति

किसी भी कार्य में

सफलता प्राप्त नहीं करता।

आलसी प्रशंसा का पात्र नहीं,

जीवन की प्रगति में

सुस्ती सबसे बड़ी बाधा है।

बचपन से ही चुस्त रहना—

यही सफलता का रहस्य है।

नमस्ते वणक्कम्।

आलस्य का विष

एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई

27-4-26

++++++++++++

तमिल में एक कहावत है—

"काणिच्चोम्बल कोटि नष्टम्"।

एक छोटे-से काम में

ज़रा-सी आलसी,

लापरवाही बनकर

करोड़ों का नुकसान कर देती है।

कबीर ने भी चेताया है—

"कल करे सो आज कर,

आज करे सो अब;

पल में प्रलय होएगी,

बहुरि करेगा कब?"

दिन आते-जाते रहते हैं,

हरि से होता क्या?

अब पछताने से क्या होगा,

जब चिड़िया चुग गई खेत?

तमिल के विश्वविख्यात कवि

तिरुवल्लुवर ने तिरुक्कुरल में कहा—

आलस्य के कारण

परिवार तक नष्ट हो जाता है।

प्रयत्न न करने पर

घर-परिवार बिगड़ते हैं,

और अपराध भी बढ़ते हैं।

आज का पाठ यदि

आज ही पढ़ लिया जाए,

तो परीक्षा देना

सरल हो जाता है।

पर साल भर का पाठ

इकट्ठा कर लेने से

परीक्षा के समय

मन व्याकुल हो जाता है।

नेत्र बिगड़ जाने के बाद

सूर्य नमस्कार से क्या लाभ?

आलसी व्यक्ति

किसी भी कार्य में

सफलता प्राप्त नहीं करता।

आलसी प्रशंसा का पात्र नहीं,

जीवन की प्रगति में

सुस्ती सबसे बड़ी बाधा है।

बचपन से ही चुस्त रहना—

यही सफलता का रहस्य है।

जो जागे, वही पाए,

जो सोये, वही खोए।



வணக்கம்।

சோம்பேறித்தனத்தின் விஷம்

எஸ். அனந்தகிருஷ்ணன், சென்னை

27-4-26

++++++++++++

தமிழில் ஒரு பழமொழி உண்டு—

"காணிச்சோம்பல் கோடி நஷ்டம்"।

ஒரு சிறிய செயலில் கூட

சிறிதளவு சோம்பல்,

அலட்சியமாகி

கோடிக்கணக்கான இழப்பை தரும்।

கபீர் தாஸ் கூறியுள்ளார்—

"நாளைக்கு செய்வதை இன்று செய்,

இன்று செய்வதை இப்போதே செய்;

ஒரு கணத்தில் அழிவு வந்தால்,

பிறகு செய்வது எப்போது?"

நாட்கள் வந்து சென்றுகொண்டே இருக்கின்றன,

இறைவனிடம் கேட்பது என்ன பயன்?

பின்னர் வருந்துவதால் என்ன பலன்,

சிட்டுக்குருவி வயலைத் தின்ற பின்?

தமிழின் உலகப்புகழ் பெற்ற கவிஞர்

திருவள்ளுவர், திருக்குறள்வில் கூறுகிறார்—

சோம்பேறித்தனத்தால்

ஒரு குடும்பமே நாசமாகும்।

முயற்சி இல்லையெனில்

குடும்பம் சீரழியும்,

அதன் பின் குற்றங்களும் அதிகரிக்கும்।

இன்றைய பாடத்தை

இன்றே கற்றுக்கொண்டால்,

தேர்வை எழுதுவது

எளிதாகும்।

ஆனால் வருடம் முழுவதும்

படிக்காமல் சேர்த்துவிட்டால்,

தேர்வு நேரத்தில்

மனம் பதட்டமடையும்।

கண் பாதிக்கப்பட்ட பின்

சூரிய நமஸ்காரம் செய்தால் என்ன பயன்?

சோம்பேறி மனிதன்

எந்த செயலிலும்

வெற்றி பெறமாட்டான்।

சோம்பேறி பாராட்டுக்குரியவன் அல்ல,

வாழ்க்கை முன்னேற்றத்திற்கு

மந்தம் பெரிய தடையாகும்।

சிறுவயதிலிருந்தே சுறுசுறுப்பாக இருப்பதே

வெற்றியின் இரகசியம்।


,




Friday, April 24, 2026

जग ग्रंथ दिवस உலக நூல் நாள்

 


नमस्ते வணக்கம்।

तमिल हिंदी सेवा தமிழ் ஹிந்தி பணி

 உலக புத்தக நாள் 

जग ग्रंथ दिवस 

எஸ். அனந்த கிருஷ்ணன், சென்னை

25-4-2026

++++++++++++++++

வணக்கம்!

அச்சுக்கலையின் இல்லாத காலத்தில்,

ஓலைச்சுவடிகளில் எழுதப்பட்ட நூல்கள்,

கல் கல்வெட்டுகளின் யுகத்தில்

மனிதன் கேட்டறிந்து

மனதில் பதித்து வைத்தான்.

நினைவாற்றல் அற்புதமாக இருந்தது—

என் இந்தி ஆசிரியர்

தின்கரின் குருக்ஷேத்திரம்

புத்தகம் பார்க்காமல் முழுவதும் சொல்வார்;

ஆங்கில ஆசிரியர்

ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகங்களை

வரியெல்லாம் மனப்பாடமாகச் சொல்வார்.

அச்சுக்கலை கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின்,

நூல்கள் எளிதில் கிடைக்கத் தொடங்கின;

ஆய்வு நூல்கள் பெருகின—

நூல்களை வாங்கி வைத்துக் கொண்டு

தேவைப்படும் போது படிப்பது

எளிதானது.

ஆனால் இன்றைய காலத்தில்,

நினைவாற்றல் குறைந்தது போல—

மொபைல் வந்ததால்

தன் தொலைபேசி எண்ணும்

நினைவில் இல்லை.

இருப்பினும்—

நூல்கள் அறிவின் பொக்கிஷம்;

ஒவ்வொரு நூலும்

ஒரு அருமையான செய்தியைத் தருகிறது.

நெறி நூல்கள், ஆன்மிக நூல்கள்,

தத்துவ நூல்கள்,

மகாகாவியங்கள், சிறுகாவியங்கள்—

வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டிகள்;

உற்சாகம் தருபவை,

நம்பிக்கை ஊட்டுபவை,

சிறந்த வாழ்க்கையை கற்பிப்பவை.

எழுதவும் படிக்கவும் ஊக்கமளிக்க

1922 ஆம் ஆண்டு

வின்சென்ட் கிளாவெல்

இந்த நாளை ஆரம்பித்தார்.

நூல்கள் அலங்காரத்திற்கு அல்ல;

அறிவை உள்ளத்தில் நிறுத்த

படிக்க வேண்டும்;

சிந்திக்கவும் எழுதவும்,

கற்ற அறிவை பகிரவும்—

இதுவே உலக புத்தக நாளின் நோக்கம்.

நாம் உறுதி எடுக்கலாம்—

புதிய நூல்கள் எழுதவும், படிக்கவும், கேட்கவும்;

சமூகத்திற்கும், நாட்டிற்கும்,

தாய்மொழிக்கும் சேவை செய்யவும்;

ஒழுக்கம், ஒற்றுமை,

உலக சகோதரத்துவம் வளர்க்கவும்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல் 23 அன்று

இந்த நாள் கொண்டாடப்படுகிறது—

அறிவும் வெளிப்பாடும் கொண்ட விழா.

விசித்திரம்—

ஏப்ரல் 1 முட்டாள்கள் தினம்,

ஏப்ரல் 23 அறிவும் படைப்பும் கொண்ட தினம்!

++++++++++++++++

🌼 “Please / Sorry” vs “कृपा / क्षमा” – भाव का अंत

1. Please (प्लीज़)

अर्थ: विनम्र निवेदन (polite request)

यह हल्का, व्यवहारिक, तटस्थ शब्द है

“कृपा करें” में:

थोड़ा गंभीरता + आदर + संस्कार का भाव अधिक होता है

“दया करें” तो और भी गहरा, करुणा का भाव देता है

👉 इसलिए:

Please ≠ कृपा/दया (पूरी तरह नहीं)

बल्कि “please” = “कृपया” के ज्यादा निकट है

2. Sorry (सॉरी)

अर्थ: खेद / हल्की क्षमा-याचना

रोज़मर्रा में जल्दी-जल्दी बोला जाता है

“क्षमा करें” में:

अधिक गंभीरता, विनम्रता और आत्मस्वीकार है

यह दिल से कही गई गलती का स्वीकार लगता है

👉 इसलिए:

Sorry < क्षमा करें (भाव की गहराई में)

🌱 आपकी चिंता (मातृभाषा का महत्व)

आपने बिल्कुल सटीक कहा—

आज की भाषा “हिंग्लिश / टैंगलिश” बनती जा रही है।

“Please, sorry” आदत बन गए हैं

+2 के बाद अंग्रेज़ी माध्यम बढ़ता है

मातृभाषा का प्रयोग घटता है

लेकिन संतुलन संभव है:

व्यवहार में सरल शब्द चलेंगे (please, sorry)

साहित्य, भाव, संस्कृति → मातृभाषा में ही जीवित रहती है

👉 समाधान:

घर में मातृभाषा

लेखन, कविता, प्रवचन उसी में

अंग्रेज़ी को साधन रखें, आधार नहीं


Thursday, April 23, 2026

 தமிழ் ஹிந்தி பணி 

तमिऴ हिंदी सेवा

தங்க நாணயங்கள்

எஸ். அனந்தகிருஷ்ணன், சென்னை

24-04-2026

தங்கம் ஒளிவீசும்,

மிக மதிப்புமிக்கது,

நாட்டின் செல்வம்,

செழிப்பின் சின்னம்।

இந்தியாவில் அரசர்கள்,

கவிஞர்களுக்கும்,

திறமையான கலைஞர்களுக்கும்,

தங்க நாணயங்களை

பரிசாக அளித்தனர்—

மரியாதையின் அழகான வடிவம்।

அந்த தங்க நாணயங்கள்

உலோகம் மட்டுமல்ல,

உழைப்பும் திறமையும்

பேசும் சான்றுகள்।

காலம் மாறியது—

தங்கம் தாமிரமாக,

தாமிரம் காகிதமாக,

இன்று எண்களாக மதிப்பு மாறியது।

24 காரட், 22 காரட்,

18 காரட் என்ற வேறுபாடு,

தூய்மையின் பெயரில்

எத்தனை குழப்பம்!

ஒரு வங்கியின் விலை

மற்றொன்றில் குறைவு ஏன்?

ஒரு கடையின் அளவு

மற்றொன்றில் மாறுபாடு ஏன்?

கலப்பு பயத்தில்

வாடிக்கையாளர்கள் ஏமாறுகின்றனர்,

நம்பிக்கையின் நாணயங்கள்

மெதுவாக அழிந்து செல்கின்றன।

நாணயத்தில் kulippu இல்லை என்றால்,

விலையில் குறைவு ஏன்?

கிராம் தோறும் வேறுபாடு ஏன்?

இந்த அநீதி ஏன்?

தங்கத்தின் விலை

மேலேமேலே உயர்கிறது,

ஆனால் அதே நாணயம்

கடனுக்கு ஆதாரமில்லை।

இறுதியில் கேள்வி இதுதான்—

மதிப்பு தங்கத்துக்கே தானா?

அல்லது நேர்மையின் நாணயம்

அதற்கும் மேலானதா?



हिंदी 


सोने के सिक्के


एस.अनंतकृष्णन, चेन्नई तमिलनाडु हिंदी प्रेमी प्रचारक द्वारा स्वरचित भावाभिव्यक्ति रचना।

२४-४-२६.

+±+++++++++++



 नमस्ते वणक्कम्


सोने के सिक्के


एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई


२४-०४-२०२६


सोना चमकीला,


बहुमूल्य धातु,


देश की संपत्ति,


समृद्धि का प्रतीक।


भारत में कभी राजा,


कवियों को,


कुशल कलाकारों को,


स्वर्ण मुद्राएँ दान में देते थे—


सम्मान का उज्ज्वल रूप।


वे स्वर्ण सिक्के


केवल धातु नहीं थे,


परिश्रम और प्रतिभा के


जीवंत प्रमाण थे।


समय बदला—


स्वर्ण से ताम्र,


ताम्र से कागज़,


और अब अंक बन गए मूल्य।


२४ कैरेट, २२ कैरेट,


१८ कैरेट के भेद,


पर शुद्धता के नाम पर


कितने भिन्न-भिन्न खेद!


एक बैंक का मूल्य,


दूसरे में कम क्यों?


एक दुकानदार का माप,


दूसरे से अलग क्यों?


मिलावट के भय से


ग्राहक ठगे जाते हैं,


विश्वास के सिक्के


धीरे-धीरे घिसते जाते हैं।


जब सिक्के में घिसाई नहीं,


तो मूल्य में कटौती क्यों?


ग्राम-ग्राम में अंतर क्यों,


यह असमानता क्यों?


सोने का दाम


आसमान छूता जाता है,


पर वही सिक्का


ऋण का आधार नहीं बन पाता है।


अंत में प्रश्न यही—


क्या केवल सोना ही मूल्यवान है?


या ईमानदारी का सिक्का


उससे भी अधिक महान है।



Wednesday, April 22, 2026

உலக பூமி தினம். विश्व पृथ्वी दिवस

 


தமிழ் ஹிந்தி பணி.तमिऴ विश्व 

வணக்கம்.

உங்கள் அழகான கருத்துகளை தமிழில் மென்மையாகவும் தெளிவாகவும் வடிவமைத்துள்ளேன்:

உலக பூமி தினம்

எஸ். அனந்த கிருஷ்ணன், சென்னை

23-04-2026

+++++++++++++

அறிவியல் சாதனங்களின்

தொடர்ச்சியான கண்டுபிடிப்புகளுடன்,

அதிகரித்து வரும் மக்கள் தொகையுடன்,

ஏரிகளும் நதிகளும்

சுருங்கி வரும் நிலைமையுடன்,

காடுகள் அழிவதும்

நகரமயமாக்கல் அதிகரிப்பதும் சேர்ந்து,

உலகம் முழுவதும் ஒரு பெரிய பிரச்சினை எழுகிறது—

நமது பூமியை

எப்படி மாசில்லாமல் பாதுகாப்பது?

இந்தக் கேள்விக்கு விடை காண,

பூமியை வளமாக்க,

“எங்கள் சக்தி, எங்கள் வீடு” என்ற கோஷத்தை

1970 ஏப்ரல் 22 அன்று

Gaylord Nelson

முன்வைத்தார்.

இந்த எண்ணத்திற்கு ஊக்கமாக

1969 ஆம் ஆண்டு நடந்த

Santa Barbara Oil Spill

பெரும் சுற்றுச்சூழல் பேரழிவும் காரணமாக இருந்தது.

அதன் பிறகு,

மரங்களை நடுதல்,

பல்வேறு மாசுபாடுகளிலிருந்து பூமியை காக்குதல்,

மற்றும் மக்களிடையே விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்துதல் நோக்கில்

உலக பூமி தினம் கொண்டாடப்படுகிறது।

இன்று நாம் காண்பது—

மாறும் காலநிலை,

அழிந்து வரும் வனவிலங்குகள்,

சுயநலத்தால் மரங்கள் அழிக்கப்படுவது,

மனிதனின் அலட்சியத்தால் மாசு அதிகரிப்பு,

வளமான நிலங்கள் தொழிற்சாலைகளாக மாறுவது,

போக்குவரத்தால் ஒலி மாசு,

புகை மற்றும் புகைப்பிடிப்பால் காற்று மாசு,

உயரமான கட்டிடங்களால்

நிலத்தடி நீர் குறைவது।

இந்த அனைத்து சவால்களிலிருந்தும்

பூமியை பாதுகாக்க,

நாம் விழிப்புணர்வுடன் செயல்பட வேண்டும்।

உலக பூமி தினம்

ஒரு நாளின் நினைவு மட்டும் அல்ல,

ஒரு உறுதி—

பூமியை காப்போம்,

எதிர்கால தலைமுறையை பாதுகாப்போம்।


 नमस्ते। वणक्कम्

विश्व पृथ्वी दिवस

एस. अनंत कृष्णन, चेन्नई

23-04-2026

+++++++++++++

वैज्ञानिक साधनों के

निरंतर आविष्कारों के साथ-साथ,

बढ़ती जनसंख्या के साथ-साथ,

झीलों और नदियों की

घटती चौड़ाई और गहराई के साथ-साथ,

जंगलों के विनाश और

तेज़ी से बढ़ते नगरीकरण के साथ-साथ,

विश्वभर में एक गंभीर समस्या खड़ी है—

हमारी पृथ्वी को

कैसे प्रदूषण-मुक्त बनाया जाए?

इसी चिंता के समाधान हेतु,

भूमि को समृद्ध बनाने के लिए,

"हमारी शक्ति, हमारा गृह"

का नारा

22 अप्रैल 1970 को

गेलार्ड नेल्सन

द्वारा दिया गया।

यह प्रेरणा

1969 में सांता बारबरा तेल रिसाव

जैसी पर्यावरणीय त्रासदी से भी मिली।

तभी से, पृथ्वी को समृद्ध बनाने,

पेड़-पौधे लगाने,

और विभिन्न प्रकार के प्रदूषण से

धरती को बचाने के उद्देश्य से

विश्व पृथ्वी दिवस मनाया जाता है,

ताकि लोगों में जागरूकता बढ़े।

आज हम देख रहे हैं—

मौसम में असंतुलन,

जंगली जीव-जंतुओं का लुप्त होना,

स्वार्थवश पेड़-पौधों का विनाश,

मानव की लापरवाही से बढ़ता प्रदूषण,

उपजाऊ भूमि का कारखानों में परिवर्तन,

आवागमन के साधनों से ध्वनि प्रदूषण,

धुएँ और धूम्रपान से वायु प्रदूषण,

और ऊँची इमारतों के कारण

भूतल जल का लगातार घटना।

इन सभी चुनौतियों से

पृथ्वी की रक्षा के लिए

हमें जागरूक और संकल्पित होना होगा।

विश्व पृथ्वी दिवस

सिर्फ एक दिन नहीं,

बल्कि एक संकल्प है—

धरती को बचाने का,

आने वाली पीढ़ियों को सुरक्षित भविष्य देने का।



Monday, April 20, 2026

அக்ஷ்ய் திருதியை.

अक्षय तृतीया 

एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई 

आनंदमय अक्षय तृतीया की शुभकामनाएँ!

आज अक्षय तृतीया के पावन अवसर पर

परशुराम का अवतार दिवस है।

परशुराम की तरह धर्म के लिए जीने वाला जीवन आपको प्राप्त हो — यही शुभकामना है।

आज वह दिन है जब वेदव्यास ने

महाभारत लिखना प्रारंभ किया था।

वेदव्यास की भाँति आप सदा ब्रह्मानंद में लीन रहें — ऐसी कामना है।

आज वह दिन है जब कृष्ण को

सुदामा ने चिवड़ा (अवल) अर्पित किया था।

सुदामा की तरह आप भी कृष्ण को प्रिय वस्तुएँ अर्पित करते रहें — यही शुभकामना है।

आज वह दिन है जब भगीरथ की तपस्या से

गंगा देवी पृथ्वी पर अवतरित हुईं।

भगीरथ की तरह अडिग और निरंतर तप करने की शक्ति आपको मिले — यही कामना है।

आज बलराम का अवतार दिवस है।

आदिशेष की तरह आप भी सदा भगवान की सेवा में लगे रहें — ऐसी शुभकामना है।

आज वह अद्भुत दिन है जब पांडव को

सूर्यदेव से अक्षय पात्र प्राप्त हुआ।

पांडवों की तरह आप भी कृष्ण की सन्निधि में जीवन व्यतीत करें — यही कामना है।

आज वह दिन है जब एक गरीब माँ ने आदि शंकराचार्य को आँवला अर्पित किया था।

महात्माओं को अपनी सामर्थ्य अनुसार अर्पण कर उनके आशीर्वाद से जीवन जीने का सौभाग्य आपको मिले — ऐसी शुभकामना है।

आज अन्नपूर्णा देवी का पावन अवतार दिवस है।

आपका वंश सदैव अन्न-समृद्धि से परिपूर्ण रहे — ऐसी मंगलकामना है।

आज यमुनोत्री मंदिर और गंगोत्री मंदिर के कपाट खुलने का दिन है।

गंगा और यमुना की तरह आपका परिवार भगवान से जुड़े रहकर समृद्ध हो — यही कामना है।

आज वराह नरसिंह के दर्शन का दिन है।

सिंहाचलम मंदिर के वराह नरसिंह भगवान आप और आपके परिवार की रक्षा करें — ऐसी शुभकामना है।

आज जगन्नाथ के रथ निर्माण कार्य का शुभारंभ होता है।

आपका मन और शरीर भगवान जगन्नाथ तथा उनके भक्तों की सेवा के लिए रथ के समान बन जाए — ऐसी मंगलकामना है।

 शुभ अक्षय तृतीया!


ஆனந்த அக்ஷய திருதியை !*



பரசுராமர் அவதார தினம் இன்று !

பரசுராமரைப்போலே தர்மத்திற்காக வாழும் வாழ்க்கை உனக்கு அமைய வாழ்த்துக்கள்....


வேதவியாசர் மஹாபாரதம் எழுதத்தொடங்கிய நாள் இன்று !

வேதவியாஸரைப் போன்று ப்ரும்மானந்தத்தில் நீ எப்போதும் திளைக்க வாழ்த்துக்கள் !


க்ருஷ்ணனுக்கு சுதாமா அவல் கொடுத்த தினம் இன்று !

சுதாமா போலே, நீ க்ருஷ்ணனுக்கு பிடித்தவை எல்லாம் தர வாழ்த்துக்கள் !


பகீரதன் தவத்தால் கங்கா தேவி பூமியை அடைந்த நாள் இன்று !

பகீரதன் போலே அசராத கலங்காத திடமான தவம் செய்ய உனக்கு வாழ்த்துக்கள் !


கண்ணனின் அண்ணன் பலராமன் அவதரித்த தினம் இன்று !

ஆதிசேஷன் போலே கண்ணனுக்கு சதா கைங்கரியம் செய்து கொண்டு நீ வாழ வாழ்த்துக்கள் !


பாண்டவர்கள் சூரியனிடமிருந்து அக்ஷய பாத்திரம் பெற்ற அற்புத நாள் இன்று !

பாண்டவர்கள் போலே க்ருஷ்ண சாந்நித்தியத்தோடு நீ வாழ வாழ்த்துக்கள் !


ஒரு ஏழைத்தாய் ஆதிசங்கரருக்கு நெல்லிக்காய் தந்த நாள் இன்று !

மஹாத்மாக்களுக்கு உன்னால் முடிந்ததை சமர்ப்பித்து, அவர்கள் ஆசியோடு நீ வாழ வாழ்த்துக்கள் !


அன்னபூரணி தேவி அவதரித்த அழகான நாள் இன்று !

உன் வம்சமே நிறைந்த  அன்னத்தோடு வாழ பரிபூரண 

நல் வாழ்த்துக்கள் 


யமுனோத்திரி, கங்கோத்திரி கோயில்கள் திறக்கும் நாள் இன்று !

கங்கை யமுனை போல் பகவானின் சம்மந்தத்தோடு, உன் பரம்பரையே வாழ மனதார வாழ்த்துக்கள் !


வராஹ நரசிம்மர் உருவத்தை தரிசிக்கும் நாள் இன்று !

ப்ரஹ்லாதனைக் காத்த சிம்ஹாசலம் வராஹ நரசிம்மர் உன்னையும் உன் குடும்பத்தையும் காக்க   நல்  வாழ்த்துக்கள் 


புரி ஜகந்நாதன் ரதம் செய்யும் பணி தொடங்கும் நாள் இன்று !

உன் மனமும் உடலும் ஜகந்நாதனும் அவன் பக்தர்களுக்கும் அனுபவிக்கும் ரதமாக மாற 

நல் வாழ்த்துக்கள்

Tuesday, April 7, 2026

स्वप्न की उड़ान

 विषय -- सपनों की उड़ान 

 एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई तमिलनाडु हिंदी प्रेमी प्रचारक द्वारा स्वरचित भावाभिव्यक्ति रचना 

8-4-26.

++++++++++

मानव की मीठी नींद में 

 अकल्पनीय स्वप्न,

 कभी कभी भयंकर 

 नींद टूटने के बाद भी

 भूल नहीं पाते।

 कभी कभी स्वप्न 

 नींद  के टूटते ही 

 विस्मरण हो जाता।

  कहते हैं ब्रह्म मुहूर्त का स्वप्न का असर है।

दिवा स्वप्न फल नहीं देता।

 हम बैठे बैठे,

 काल्पनिक स्वप्न भी देखते हैं।

 चित्र पट के देखते देखते 

 हम स्वयं नायक या नायिका बन जाते हैं।

 साहित्यकार की रचना पढ़ते पढ़ते  

पात्र में लीन हो जाते हैं।

 नेता के भाषण सुनकर 

 नेतृत्व की कल्पना ही के

 स्वप्न की उड़ान।

 जीवन में पदोन्नति का ख्वाब,

  समाज सेवा के ख्वाब।

 ये कल्पनाएँ ,

 कल्पना  को यथार्थ 

 जीवन में  वास्तविक बनने के स्वप्न की उड़ान।

 स्वर्गीय राष्ट्रपति  अब्दुल कलाम 

 जवानों की भरी सभा में 

 बोलते ख्वाब  को 

 सत्य में बदलिए।

 वह सफलता की कुंजी है।

 स्वप्न की उड़ान अनंत आकाश समान,

 सागर है की गहराई के समान।

 एक मिनट में जिला देश का स्वप्न,

 प्रेमी-प्रेमिका का स्वप्न,

व्यवस्थापक है का सपना

 मालिक , मंत्री, डाक्टर 

 स्वप्न की उड़ान अनंत जान।

  





  







 




 


அகஸ்தியர் ஞானம் अगस्त्य ज्ञान

 1.सत्य परापर एक ही ब्रह्म।

सभी प्राण जीवों के लिए मधु ही रुचिकर ।

बुद्धि  के ज्ञाता पुण्यवान।

भूतल में करोड़ों में एक ही होंगे।

भक्ति के द्वारा मन नियंत्रण में।

 परम ज्ञानी व्यर्थ  मन को भटकने नहीं देते।

दौरे में सूक्ष्म सूक्ष्म जान भटकते नहीं।

भँवर  में भी स्थिति जानने पर मोक्ष ही है।

,2.मोक्ष पाने का मार्ग बताया।

मोह में पड़कर झूठ, चोरी,हत्या मत करो।


मैं मैं ही ब्रह्म है,, एक ही ब्रह्म है।

 माता-पिता के संयोग से 

 मैं के भ्रूण से जन्म लिए हम ,

 'मैं ' के ब्रह्म को कभी मत भूल।

ब्रह्म हमारे शासक जानते हैं कि

 करोड़ों में एक ही सच्चे ब्रह्म ज्ञानी है।

क्यों ऐसा? मन में  सोचना, विचार करना , चिंतन करना चाहिए।

 मोक्ष मार्ग ही शाश्वत है।


३. मोक्ष पाने सूक्ष्म सीख सुनो।

पूर्व ऋषि - मुनियों की बातें सुनो।

गुरुजनों की  बातें सूनों,

 सब का नाश क्यों ?

 बोलना सब माया ही है।

 सकेंगे, प्रलाप करेंगे,

पर एहसास न करेंगे।

वे भी शाश्वत अस्तित्व न जानते।

 शोर मचाते मचाते   साँस घुटकर मर जाते।

 साँस रुकना कब कैसे कहाँ,

 न जानते हैं कोई।

देखते नहीं कोई?

 नरक-स्वर्ग कैसे?

न कोई जान समझ देख सकते।



 








 

 

 

















1.

தானென்ற தானே தான் ஒன்றே தெய்வம்

தகப்பனும் தாயும் அங்கே புணரும் போது

நானென்று கருப்பிடித்துக் கொண்டு வந்த

நாதனை நீ எந்நாளும் வணங்கி நில்லு

கோன் என்ற திருடனுக்கும் தெரியும் அப்பா

கோடான கோடியிலே ஒருவன் உண்டு

ஏன் என்றே மனத்தாலே அறிய வேணும்

என் மாக்கள் நிலை நிற்க மோட்சம் தானே

6

மோட்சமது பெறுவதற்குச் சூட்சம் கேளு

முன் செய்த பேர்களுடன் குறியைக் கேளு

ஏய்ச்சலது குருக்களது குலங்கள் கேளு

எல்லாரும் கூடழிந்தது எங்கே கேளு

பேச்சலது மாய்கையப்பா ஒன்றும் இல்லை

பிதற்றுவார் அவர் அவரும் நிலையும் காணார்

கூச்சலது பாளையந்தான் போகும் போது

கூட்டோடே போச்சுது அப்பா மூச்சுத் தானே

7

மூச்சொடுங்கிப் போன இடம் ஆரும் காணார்

மோட்சத்தின் நரகாதி இருப்பும் காணார்

வாச்சென்றே வந்தவழி ஏற்றம் காணார்

வளிமாறி நிற்கின்றார் மணிவழியும் காணார்

வீச்சப்பா வெட்ட வெளி நன்றாய்ப் பாரு

வேதங்கள் சாத்திரங்கள் வெளியாய்ப் போச்சே

ஆச்சப்பா கருவுதனில் அமைத்தால் போலாம்

அவனுக்கே தெரியும் அல்லால் அறிவாய்ப் பாரே

8

பாரப்பா உலகுதனில் பிறவி கோடி

படைப்புகளோ பலவிதமாய்க் கோடா கோடி

வீரப்பா அண்டத்தில் பிறவி கோடி

வெளியிலே ஆடுதப்பா உற்றுப் பாரு

ஆரப்பா அணுவெளியில் உள்ள நீதான்

ஆச்சரியம் புழுக்கூடு அலை மோதப்பா

கூரப்பா அண்டத்தில் பிண்டமாகும்

குணவியவான் ஆனக்கால் சத்தியமாமே

9

சத்தியமே வேணுமடா மனிதன் ஆனால்

சண்டாளம் செய்யாதே தவறிடாதே

நித்திய கர்மம் விடாதே நேமம் விட்டு

நிட்டையுடன் சமாதி விட்டு நிலை பேராதே

புத்தி கெட்டுத் திரியாதே பொய் சொல்லாதே

புண்ணியத்தை மறவாதே பூசல் கொண்டு

கத்தியதோர் சள்ளிட்டுத் தர்க்கியாதே

கர்மியென்று நடவாதே கதிர்தான் முற்றே
புணரும் போது

நானென்று கருப்பிடித்துக் கொண்டு வந்த

நாதனை நீ எந்நாளும் வணங்கி நில்லு

கோன் என்ற திருடனுக்கும் தெரியும் அப்பா

கோடான கோடியிலே ஒருவன் உண்டு

ஏன் என்றே மனத்தாலே அறிய வேணும்

என் மாக்கள் நிலை நிற்க மோட்சம் தானே

6

மோட்சமது பெறுவதற்குச் சூட்சம் கேளு

முன் செய்த பேர்களுடன் குறியைக் கேளு

ஏய்ச்சலது குருக்களது குலங்கள் கேளு

எல்லாரும் கூடழிந்தது எங்கே கேளு

பேச்சலது மாய்கையப்பா ஒன்றும் இல்லை

பிதற்றுவார் அவர் அவரும் நிலையும் காணார்

கூச்சலது பாளையந்தான் போகும் போது

கூட்டோடே போச்சுது அப்பா மூச்சுத் தானே

7

மூச்சொடுங்கிப் போன இடம் ஆரும் காணார்

மோட்சத்தின் நரகாதி இருப்பும் காணார்

வாச்சென்றே வந்தவழி ஏற்றம் காணார்

வளிமாறி நிற்கின்றார் மணிவழியும் காணார்

வீச்சப்பா வெட்ட வெளி நன்றாய்ப் பாரு

வேதங்கள் சாத்திரங்கள் வெளியாய்ப் போச்சே

ஆச்சப்பா கருவுதனில் அமைத்தால் போலாம்

அவனுக்கே தெரியும் அல்லால் அறிவாய்ப் பாரே

8

பாரப்பா உலகுதனில் பிறவி கோடி

படைப்புகளோ பலவிதமாய்க் கோடா கோடி

வீரப்பா அண்டத்தில் பிறவி கோடி

வெளியிலே ஆடுதப்பா உற்றுப் பாரு

ஆரப்பா அணுவெளியில் உள்ள நீதான்

ஆச்சரியம் புழுக்கூடு அலை மோதப்பா

கூரப்பா அண்டத்தில் பிண்டமாகும்

குணவியவான் ஆனக்கால் சத்தியமாமே

9

சத்தியமே வேணுமடா மனிதன் ஆனால்

சண்டாளம் செய்யாதே தவறிடாதே

நித்திய கர்மம் விடாதே நேமம் விட்டு

நிட்டையுடன் சமாதி விட்டு நிலை பேராதே

புத்தி கெட்டுத் திரியாதே பொய் சொல்லாதே

புண்ணியத்தை மறவாதே பூசல் கொண்டு

கத்தியதோர் சள்ளிட்டுத் தர்க்கியாதே

கர்மியென்று நடவாதே கதிர்தான் முற்றே






புணரும் போது

நானென்று கருப்பிடித்துக் கொண்டு வந்த

நாதனை நீ எந்நாளும் வணங்கி நில்லு

கோன் என்ற திருடனுக்கும் தெரியும் அப்பா

கோடான கோடியிலே ஒருவன் உண்டு

ஏன் என்றே மனத்தாலே அறிய வேணும்

என் மாக்கள் நிலை நிற்க மோட்சம் தானே

6

மோட்சமது பெறுவதற்குச் சூட்சம் கேளு

முன் செய்த பேர்களுடன் குறியைக் கேளு

ஏய்ச்சலது குருக்களது குலங்கள் கேளு

எல்லாரும் கூடழிந்தது எங்கே கேளு

பேச்சலது மாய்கையப்பா ஒன்றும் இல்லை

பிதற்றுவார் அவர் அவரும் நிலையும் காணார்

கூச்சலது பாளையந்தான் போகும் போது

கூட்டோடே போச்சுது அப்பா மூச்சுத் தானே

7

மூச்சொடுங்கிப் போன இடம் ஆரும் காணார்

மோட்சத்தின் நரகாதி இருப்பும் காணார்

வாச்சென்றே வந்தவழி ஏற்றம் காணார்

வளிமாறி நிற்கின்றார் மணிவழியும் காணார்

வீச்சப்பா வெட்ட வெளி நன்றாய்ப் பாரு

வேதங்கள் சாத்திரங்கள் வெளியாய்ப் போச்சே

ஆச்சப்பா கருவுதனில் அமைத்தால் போலாம்

அவனுக்கே தெரியும் அல்லால் அறிவாய்ப் பாரே

8

பாரப்பா உலகுதனில் பிறவி கோடி

படைப்புகளோ பலவிதமாய்க் கோடா கோடி

வீரப்பா அண்டத்தில் பிறவி கோடி

வெளியிலே ஆடுதப்பா உற்றுப் பாரு

ஆரப்பா அணுவெளியில் உள்ள நீதான்

ஆச்சரியம் புழுக்கூடு அலை மோதப்பா

கூரப்பா அண்டத்தில் பிண்டமாகும்

குணவியவான் ஆனக்கால் சத்தியமாமே

9

சத்தியமே வேணுமடா மனிதன் ஆனால்

சண்டாளம் செய்யாதே தவறிடாதே

நித்திய கர்மம் விடாதே நேமம் விட்டு

நிட்டையுடன் சமாதி விட்டு நிலை பேராதே

புத்தி கெட்டுத் திரியாதே பொய் சொல்லாதே

புண்ணியத்தை மறவாதே பூசல் கொண்டு

கத்தியதோர் சள்ளிட்டுத் தர்க்கியாதே

கர்மியென்று நடவாதே கதிர்தான் முற்றே

Thursday, April 2, 2026

तमिल सीखिए हिंदी जानिए।

 वणक्कम्।


से. अनंतकृष्णन की हिंदी  -तमिऴ पति।

சே. அனந்த

கிருஷ்ணனின்  தமிழ் ஹிந்தி பணி.

---------+-++++


மக்கள் ஹிந்தி -मक्कळ् हिंदी ==लोग हिंदी 

 படிக்காமல்   पडिक्कामल्। पढ़ें बिना 

இருக்க மாட்டார்கள்.

 इरुक्कमाट्टार्कळ्। =नहीं रहेंगे।


 இது சத்தியம்.

इंदु सत्तियम्।

 यह सत्य है।

 கடவுள் இல்லை  कडवुळ् इल्लै।  =भगवान नहीं 

 என்றார்கள் .  कहा था।

மனைவி மூலம் मनैविमूलम्   पत्नी के द्वारा  பிரார்த்தனைகள்


प्रार्थनाएँ --पिरार्थनैकळ्।

 யாகம் தானம்

याकय्  दानम्== यज्ञ दानम्

 நன்கொடை --

नन्कॊडै -- दान 

 கொடுத்து -कॊडुत्तु 

 பாவம் पावम् = पाप பிராயச்சித்தம் =प्रायश्चित्त 

 நடைபெறுவது = नडैपेरुवतु =चलना  கண்கூடு. प्रत्यक्ष।

அவ்வாறே  अव्वाऱे உதயசூரியன் --उदयसूर्य  வடமொழி -संस्कृत 

 சொல்லும்

  चोल्लुम्  शब्द भी 

உண்டு.‍  हैं।

ஹிந்தி படிப்பதில் हिंदी पडिप्पतिल् 

 எதிர்ப்பு एतिर्प्पु இல்லை- इल्लै 

 नहीं ।

என்பதும்  एन्पतुम =कहना 

ஆட்சி மொழிதான் 

आट्चि मोऴितान =प्रशासन की भाषा  का 


 எதிர்ப்பு  विरोध 

கூறுவதும்

  कूरुवतुम् =कहना भी

 உண்மை.  उण्मै -सत्य है।

மக்கள்  मक्कळ् =लोग 

கன்யாகுமரி  कन्याकुमारी ராமேஸ்வரம்  रामेश्वरम 

மதுரை  मदुरै 

ஹிந்தியில் हिन्दियिल हिंदी  में

வழிகாட்டிகள் 

वऴिकाट्टिकळ्  ==मार्गदर्शक।

 வியாபாரிகள் 

वियापारी  व्यापारी இருப்பதும்

 इरुप्पतुम्  == रहना 

கண்கூடு.कण्कूडु =प्रत्यक्ष है।

 குஜராத்தி =गुजराती  புடவைகள் पुडैवैकळ्  தமிழகத்தில் உண்டு.

तमिऴकत्तिल उंडु -तमिऴ्नाडु में है।

 சோலாபூர் सोलापुर 

 போர்வை 

पोर्वै

 வியாபாரம் व्यापार அனைத்தும் अनैत्तुम =सब 

 ஹிந்தி  हिंदी 

தெரிந்தால்

  तेरिंताल्  =जानने से


சிறப்பு. --चिरप्पु =विशेष।

 தமிழ் तमिऴ् 

திரைப்பட -=चित्रपट

 ஹிந்தி  हिंदी 

ரீமேக். रीमेक।

 124 வயது ஹிந்தி.

124वयतु हिंदी 

 124उम्र की खड़ी बोली हिन्दी 

 பல ஆயிரம் -पल आयिरम्  --अनेक हज़ार 

 வயதுள்ள उम्रवाली तमिळ्

 தமிழ்.

 ஆங்கிலம்

 आंगिलम्   अंग्रेज़ी 

திமிங்கிலம்  तिमिंगिलम् -मगर मच्छ

தமிழை   तमिऴ् को 

விழுங்கி  हड़प 

 வருகிறது  रहा है।

இது தான் சத்தியம்.


यही सत्य है।  --इतुतान् सत्तियम्।


Tuesday, March 3, 2026

 प्रह्लाद। 

तमिल हिंदी सेवा 

தமிழ் ஹிந்தி பணி 


+++++++

 एस. अनंत कृष्णन, चेन्नई तमिलनाडु हिंदी प्रेमी प्रचारक द्वारा स्वरचित भावाभिव्यक्ति रचना 

++++++++++++++

3-3-26

+++++++

 कबीर ने कहा है,

जाको राखे साइयाँ,

 मारी न सकै कोई।

 बाल न बांका करि सकै,

 जो जग वैरी होय।।

 इसके प्रमाण में है

 भक्त प्रह्लाद की कहानी।।

 हिरण्यकश्यप असुरों का राजा,

 ब्रह्म से वर पाया कि

 उसकी मृत्यु न किसी 

 मानव से, जानवर से

अग्नि से पानी से, 

 प्रचंड हवा से,  

किसी भी 

हालत में न हो।

ऐसी स्थिति में नारद ने 

 जब प्रह्लाद गर्भ में था,

 तब विष्णु का महामंत्र,

 ॐ नमो भगवते वासुदेवाय नमः का उपदेश दिया।

वर प्राप्त  असुर राजा,

 अहंकार के कारण 

 अपने को ही   ईश्वर समझा।

 विष्णु का विरोधी बना।

 उसने आदेश दिया 

सबको हिरण्याय नमः 

 कहकर ही जप करना है।

 न विष्णु का नाम।

 असुर राजा के डर है

 देश भर में हिरण्याय नमः का जप गूँजने लगा। ।

पर पुत्र प्रह्लाद 

हिरण्यकश्यप की आराधना करने 

तैयार नहीं था।

 ॐ नमो भगवते वासुदेवाय नमः।

 पिता के डराने से भी

 न डरा वह।

तब अपने पुत्र को

 मारने के लिए,

 विष पिलाया।

 हाथी द्वारा हत्या करने की कोशिश की।

 समुद्र में  पत्थर बाँधकर फेंका सब से बचकर निकला।

 अंत में अपनी बहन होलिका ,

 जो आग में जलकर मरती  नहीं,

 उसकी गोद में 

बिठाकर जलाया।

 ईश्वर की रक्षा का पात्र

 प्रह्लाद मुस्कुराते जीवित निकला।

 जाको राखे साइयाँ 

 मारी न  सकै कोय।।

 प्रह्लाद और पिता के तर्क  में पिताजी ने पूछा 

 भगवान कहाँ है?

पिता से प्रह्लाद ने कहा

 भगवान इस स्तंभ में है।

 दिखाओ, 

 डाँटते ही ,

 स्तंभ तोड़कर 

 नरसिंह  के रूप में 

 विष्णु प्रकट हुए।

 हिरण्यकश्यप के पेट चीरकर  वध किया।

 प्रह्लाद का चरित्र 

अटल भक्ति,

 समर्पण भाव, 

शरणागति तत्व।

 ठीक है

जाको राखे साइयाँ 

मारी न  सकै कोई।

बाल न बाँकै करि सकै

जो जग वैरी होय।।

वाणी के डिक्टेटर कबीर वाणी।

Saturday, February 28, 2026

ईश्वर चिंतन

 तमिऴ् हिंदी सेवा 

தமிழ் ஹிந்தி பணி.

10-2-26.

++++++++++

 

  सुप्रभात।

Good morning இனிய காலை வணக்கம்.

++++++++++++++

இறைவனைத்

துதிப்போம்

भगवान की स्तुति करेंगे।


அகவை கூடிவிட்டது.

उम्र बढ़ गया।

 இறுதிவருடங்களில்

अंतिम वर्षों में 

 இறைவனை

केवल ईश्वर का 

 மட்டுமே

 நினைத்து स्मरण करके

 வாழ்வோம். जिएँगे।

 இறைவனிடம்

 சரணடைவோம்.

भगवान ही के चरण में जाएँगे।


இன்று வரை

आज तक 


 இரத்த 

खून के உறவுகளுக்காக

रिश्तों के लिए 

சுகப்பட்டு

सुखी होकर 

 இன்னல் பட்டு

दुखी होकर 

 கவலைப்பட்டு

चिंतित होकर 

 லௌகீக लौकिक है

 வாழ்வில் जीवन में ஈடுபட்டோம். लगेंगे।

 இனி आगे  இறைவனின்


ईश्वर के

 चिंतन में 

 சிந்தனையில் 


 படுக்கையில்

 शय्याशायी 


 மற்றவர்களின்

दूसरों के 

 வெறுப்பிற்கு

नफरत के 

 ஆளாகாமல் 

पात्र न बनकर 

 இறை भगवान के இன்பத்தில் सुख में 

 ஆழ்மன गहरी  பிரார்த்தனையுடன் 

प्रार्थना के साथ 

வாழ்வோம்.

जिएँगे।

முதுமையில் बुढ़ापे  में क्ष

இறை

சிந்தனையே

भगवान के चिंतन में ही 

அகவையை 

आयु 

 கூட்டும். बढ़ेगा।





Sunday, February 8, 2026

 சிவ தத்துவம்.

தமிழ் ஹிந்தி பணி

 சிவதரிசனம்

செய்ய   திறவுகோலான

அடிப்படை தத்துவம்.

இவை திருமந்திரம் 

 யோகா

ஆகமக்கொள்கைகள்

அத்வைதம் மூன்று நிலைகளை அறிய முடியும்.

சிவன் --

கல்யாண ஸ்வரூபம் (மங்கள சுவரூபம்)

தெய்வீக உணர்வு.

பாவம் --bavam 

भाव கருத்து --- படைப்பை கள் கடந்தும்.

படைப்பில் பரவியதும்.

கர்த்தா கிடையாது.

 இருப்பினும் ஆதாரம்.

2. சிவனின் செயலாக்க சக்தி கருத்து - சக்தி இல்லை என்றால் சிவன் செயலற்றவர். சக்தி தான் உலக வளர்ச்சி.

3. பசு -கட்டுப்பட்ட ஜீவன். கருத்து  - அறியாமை மாயை ,கர்மபந்தத்தின்  உணர்வு தத்துவம்.

4. பாசம் -- நந்தனம் கருத்து -சிவனை ஜீவனிடம் இருந்து  தனித்து அனுபவிக்கக் செய் கிறது‌.

5.பதி -- கடவுள்.

கருத்து பசு வை பாசத்தில் இருந்து 

விடுவிக்கிறார்.

6. மலம் -- மும்மலம்

ஆணவம் நான் 

கர்மம் பந்தனம்

 மாயை. நாம் ரூபங்கள்

7. மாயை  வெளிப்படும் சக்தி.

கருத்து --மாயை   பொய்யல்ல.

வரையறுக்கப்பட்ட சத்தியம்.

 ஜீவனை உலக பந்தம் படுத்துகிறது.இறைவனை அடையச் செய்கிறது.

ஆகமம் -- சிவனிடம் இருந்து வந்த சாஸ்த்திரம்

शैव दर्शन को समझने की कुंजी ही उसके मूल शब्द हैं। नीचे मैं प्रमुख शैव दार्शनिक शब्दों को सरल हिंदी अर्थ + संक्षिप्त भावार्थ के साथ दे रहा हूँ। यह सूची तिरुमंत्रम्, आगम, सिद्धांत और अद्वैत—तीनों दृष्टियों से उपयोगी रहेगी।

🔱 शैव दर्शन के प्रमुख शब्द

1. शिव (Śiva)

अर्थ : कल्याणस्वरूप, परम चेतना

भाव : सृष्टि से परे भी, सृष्टि में व्याप्त भी। कर्ता नहीं, फिर भी सबका आधार।

2. शक्ति (Śakti)

अर्थ : शिव की क्रियाशील शक्ति

भाव : बिना शक्ति शिव निष्क्रिय हैं। शक्ति ही जगत का प्रसार है।

3. पशु (Paśu)

अर्थ : बंधन में पड़ा जीव


भाव : अज्ञान, माया और कर्म से बँधा चेतन तत्व।

4. पाश (Pāśa)

अर्थ : बंधन

भाव : वह जो जीव को शिव से अलग अनुभव कराता है।

5. पति (Pati)


अर्थ : स्वामी, ईश्वर

भाव : शिव—जो पशु को पाश से मुक्त करता है।

6. मल (Mala) — तीन मल

शैव सिद्धांत का मूल स्तंभ

1️⃣ आणव मल – “मैं छोटा हूँ” का अहं

2️⃣ कर्म मल – कर्मों का बंधन

3️⃣ माया मल – नाम-रूप का भ्रम

7. माया (Māyā)

अर्थ : प्रकट करने वाली शक्ति

भाव : असत्य नहीं, बल्कि सीमित सत्य—जो जीव को बाँधता भी है और साधना का साधन भी है।

8. आगम (Āgama)

अर्थ : शिव से प्रकट शास्त्र

भाव : “आगच्छति इति आगमः” — जो शिव से आता है।

9. अनव (Āṇava) ஆணவம்

अर्थ : सूक्ष्म अहंभाव.  நுண்ணிய அகம்பாவம்.

भाव : “मैं अलग हूँ” की जड़। கருத்து நான் தனித்தும் மேன் என்பதன் மூலம்.

10. अनुग्रह (Anugraha)  அனுக்கிரஹம்

अर्थ : शिव की कृपा  சிவனருள் 

भाव : मोक्ष का वास्तविक कारण—साधना नहीं, कृपा निर्णायक है।

மோட்சத்தின் உண்மை காரணம்

சாதனை அல்ல. அருளை நிர்ணயம் செய்தல்

11. पंचकृत्य (Pañcakṛtya) ஐந்து செயைஅகள்

शिव के पाँच कार्य  சிவனின் ஐந்து செயல்கள்

सृष्टि (सृजन) படைத்தல்

स्थिति (पालन) காத்தல் 

संहार (लय) அழித்தல்

तिरोभाव (आवरण)  மறைத்தல்

अनुग्रह (कृपा) அருள் 

12. तिरोभाव / तिरोधान சத்தியம் 

अर्थ : सत्य का आच्छादन சத்தியம் மறைத்தல்

भाव : शिव स्वयं अपने स्वरूप को छुपाते हैं।

சிவன் தன் சுயரூபத்தை மறைத்தல்

13. मोक्ष (Mokṣa)  மோட்சம்

अर्थ : बंधन से मुक्ति பந்தத்தில் இருந்து முக்தி

भाव : शिव से अलग जाना नहीं, शिव में ही स्थित हो जाना।

சிவன் பிரிந்து போதல் அல்ல 

நிலத்தில் நிலைத்து விடுதல்

14. ज्ञान (Jñāna) அறிவு 

अर्थ : आत्म-शिव-बोध ஆன்ம சிவ போதம்

भाव : शास्त्र ज्ञाபலங்கள்न नहीं, अनुभवजन्य बोध।

சாஸ்த்திர ஞானம் இல்லை.

அனுபவம் உண்டாக்கிய  அறிவு 

15. दीक्षा (Dīkṣā) தீக்ஷை

अर्थ : मल-क्षय की प्रक्रिया மலங்கள்  குறையும் செயல்

भाव : गुरु द्वारा शिव-ज्ञान का बीजारोपण।

குரு மூலம் சிவஞானம் விதைத்தல்

16. गुरु குரு 

अर्थ : शिव का प्रत्यक्ष रूप

சிவனின் வெளிப்பட்ட உருவம்

भाव : गुरु बिना मोक्ष नहीं—यह शैव सिद्धांत की घोषणा है।

 குருவின்றி மோட்சம் கிடையாது 

சிவ சம்பிரதாய அறிவிப்பு 

17. लिंग (Liṅga)  லிங்கம் 

अर्थ : चिन्ह, संकेत சின்னம்  சுட்டிக் காட்டல்

भाव : निराकार शिव का साकार संकेत।

 உருவமற்ற சிவனின் உருவமுள்ள சுட்டு

18. नाद (Nāda) நாதம் 

अर्थ : मूल ध्वनि மூல ஓசை

भाव : ओंकार से भी पूर्व की कंपन चेतना।

ஓங்காரத்திற்கு முன் உள்ள அதிர்வுகள்

19. बिंदु (Bindu) பிந்து

अर्थ : चेतना का केंद्र உணர்வின் மையம் 

भाव : नाद से उत्पन्न सृजन बीज।

 பாதத்தில் உண்டாகிய படைப்பு விதை

20. सहज अवस्था சகஜ நிலை

अर्थ : स्वाभाविक शिवस्थिति இயற்கையான சிவ நிலை 

भाव : न साधना, न प्रयास—बस होना।

சாதனை இல்லை. முயற்சி இல்லை