मैं रचना और समीक्षा सहित।

 [16/09, 8:11 am] sanantha.50@gmail.com: नमस्ते। आज के आध्यात्मिक विचार।

---------------------------

வணக்கம் இன்றைய ஆன்மீக எண்ணங்கள்.

 பகவானின் பக்தர்கள் பாக்யவான் கிடையாது.

 ஏனென்றால் அவன் ஆடையையும் துறந்து பக்தியில் ஈடுபடுகிறான்.

உலகியல் பார்வையில்.

 அவனுக்கு பெண் ஆசை கிடையாது. மண் ஆசை கிடையாது. லக்ஷ்மி கிருபை கிடையாது.

 அவனுக்குத் தெரியும். பூமியில் தோன்றிய அனைத்தும் அழியக் கூடியது.என்று  அவனுக்கு உறுதியாகத் தெரியும்.

அவன் ஞானானந்தம் ஆக விரும்புகிறான்.

அவன் பிரம்மானந்தம் அதாவது இறை மகிழ்ச்சி விரும்புகிறான்.

 ஆதர்ஷ்மான பக்தனுக்கு அதாவது முன்மாதிரியான இறை அன்பனுக்கு பண ஆசை கிடையாது.

 ஸ்வாமி விவேகானந்தர் பணத்தை விரும்பியதில்லை. சாதுக்கள் பணத்திற்கு  

செல்வத்திற்கு மேல் பித்துப் பிடித்தவர்கள்   கிடையாது.

 இப்படி பண ஆசை பெண்ணாசை பொன்னாசை சாமியார்கள் போலிகள் இதற்கு இராவணனின் போலி சாமியார் வேடம் எடுத்துக் ஷா காட்டு. இறைவன் மேல் பக்தி உள்ளவன் சாமியார்களை சோதிடர்களை நாடமாட்டான்.

 அதற்குத் தான் ஞானம் வேண்டும்.

 புத்திர காமேஷ் டி யாகம் நடத்திய தசரதனுக்கு குழந்தை இல்லை.

  அவர் மனைவி மார்கள் குடித்த பாயாசத்தால் பிறந்த குழந்தைகள்.

 பாண்டவர்கள் தந்தை பாண்டுவின் குழந்தைகள் பாண்டு குழந்தைகள் இல்லை.  இன்றைய அறிவியல் ரீதியான குழந்தைகள் இராமாயண மஹாபாரத காலத்தில் இருந்தே உள்ளன. பூமியில் கிடைத்த சீதை.

 நந்தவனத்தில் கிடைத்த ஆண்டாள்.

 இதற்காகத் தான் ரிஷி மூலம் நதிமூலம் பார்க்கக் கூடாது 

என்கின்றனர்.

   இறையன்பர்கள் அதாவது பக்தர்கள்  பெரிய பெரிய ஆஸ்ரமங்கள் முதலீடின்றி 

 இறைவன் புகழ் பாடி  மன அமைதிக்கான அறிவுரைகள் வழங்கி 

 பக்தர் இலக்கியத்தை உபந்யாசம் செய்து விளக்கமளித்து 

 பெரிய பெரிய ஆஸ்ரமங்கள் 

 அசையும் அசையா சொத்துக்கள்  சேர்த்து மக்களுக்கு பல அறவழி காட்டி  மன அமைதி அளிக்கின்றனர்.அயல் நாட்டு மேதாவிகளை தன் வயப் படுத்த ஹரே ராமா  ஹரே ராமா ராமா ராமா ஹரே ஹரே

‌ஹரே கிருஷ்ண ஹரே கிருஷ்ண கிருஷ்ண கிருஷ்ண ஹரே ஹரே

 ஓம் நமசிவாய.

 ஹர ஹர மஹாதேவ்

ஹரோஹரா  ஓம் முருகா ஸாயீ ராம் 

ஜய ஜய சங்கர ஹர ஹர சங்கர முதலிய இறை நாம் முழக்கங்கள் பக்தி வெள்ளம் பெருக் கெடுக்கின்றது..

  அடிக்கடி  காளிதாசர், வால்மீகி துளசிதாசர்  சூர்தாசர் மீரா ஆண்டாள் 

 பக்த தியாகராஜர் பக்த துக்காராம்  பக்த ரைதாஸ்  அருணகிரிநாதர் ரமண மகரிஷி மஹா பெரியவா 

  கண்கண்ட பட்டி சுருட்டு சாமியார் 

 விசிறி சாமியார்  ஆகிய இறையன்பர்களை  நினைவு படுத்த வேண்டியுள்ளது.

 அவர்கள் வறுமையில் வாடி இறைவனடி சேர்ந்தாலும் 

அவர்கள் படைப்புகளைப் பாடி

 உரை எழுதி உபந்நியாசம் செய்து 

 பலருக்கு நல்வழி காட்டி  பட்டதாரிகள் 

முனைவார்கள் இந்த மெய் அன்பர்கள்   காலில் விழுந்து வணங்குவது தான் பக்தியின் மகிமை. நாத்திக கண்ணதாசனை விட ஆஸ்திக கண்ணதாசனுக்குப்

புகழ் அதிகம். இவர்கள் ஷா இல்லை என்றால் பாரத மொழிகள் அழிய தாமதமாகாது.

   அறிவியல் மற்றும் வேலைவாய்ப்புகள் ஆங்கிலம்  ஆனதால்  ஆன்மீக அறிவுரைகள் மறுபிறவி பாவ புண்ணியம் 

 பாவத்தால் அங்கஹீனம்

மறுபிறவி   தீரா நோய்கள்  முதுமையில் நரக வேதனைகள் ஆகியவை கண் முன் நடந்தாலும் 

அதைப் பற்றி மாணவர்கள் முன் பேசுவது தண்டனைக் குறியது. மன்னிக்க முடியாத குற்றமாகும்.

    சுட்டி டீவியில் நான்கு வயது குழந்தை கல்லூரிக்குச் செல்வது காதலிக்க என்பதை வையகம் முழுவதும் ஒலி ஒளி பரப்புவது ரசனைக்குறியது.

 பள்ளிக்கூட விழாக்களில் மாணவ மாணவிகள் சேர்ந்து காதல் சம்பந்தமான பாடலுக்கு ஆடுவது பாராட்டுக் குறியது.

 அரசாங்கம் சாரயக்கடை வருமானத்தில் நடந்தால் பெருவெள்ளம் நிலச்சரிவு சுனாமி போன்ற இயற்கை சீற்றங்களுக்குத் தான் அந்த வருமானம் செலவாகும் இதுதான் சத்தியம்.

   

भगवान का भक्त भाग्यवान हैं नहीं। संसार की नजर में।

क्योंकि वह कपड़े को भी तजकर 

भक्ति में लग जाता है। ஜய ஜய சங்கர ஹர ஹர சங்கர முதலிய இறை நாம் முழக்கங்கள்.

न उसको स्त्री मोह है, न मिट्टी  का मोह है ,न चाह है लक्ष्मी की कृपा। उसको मालूम है सारी भूमि की सृष्टियाँ नश्वर है।

वह ज्ञानानंद बनना चाहता है।

 ब्रह्मानंद चाहता है।

 आदर्श भक्त को न धन की चाह।

 स्वामी विवेकानंद धन नहीं चाहते।

 संत लोग धन के पीछे पागल नहीं।

  बड़े बड़े आश्रम, करोड़ों की अचल 

 चल संपत्तियाँ   ईश्वर भक्त 

 ईश्वर का भजन गाकर आध्यात्मिक उपदेश देकर 

 बड़े बड़े स्नातकोत्तर, डाक्ट्रेट लोगों को

  विदेशी के शिक्षितों को अपने वश में 

 करने की शक्ति हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे कृष्ण।

हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

 ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ 

 हरो हरा मुरुगा 

 जय जय शंकर हर हर शंकर 

 आदि नारा भक्ति प्रवाह है।

  बार बार आपको कालीदास, वाल्मीकि, तुलसीदास 

 सूरदास मीरा खंडाला रैदास भक्त त्याग राज , अभिरामी भट्ठल, कण्णप्पनायनार, आऴवार नायनमार भक्त तुक्का राम अन्नमाचार्य आदि भक्तों के नाम लेते हैं 

भले ही वे गरीब निर्धन भक्त, पर उनकी कृतियों को गाकर समीक्षा लिखकर   प्रवचन देकर हजारों नहीं लाखों 

 जी रहे हैं। नहीं तो भारतीय भाषाओं का पता न लगेगा।

  वैज्ञान और नौकरियाँ  अंग्रेज़ी होने से आध्यात्मिक बातों का उपदेश, जन्म पुनर्जन्म, पाप  पुण्य , पाप का दंड अंग हीनता, असाध्य रोग, पुत्र शोक, बुढापे में नरक वेदनाएँ,

आदि  जो आँखों के सामने हो रहा है, 

 वह बोलना दंडनीय है, वह भी भावी भारत के निर्माता छात्रों के सामने बोलना अक्षम्य अपराध है।

 स्कूलों में चित्र पट के अश्लील गीतों के लिए नाच,

 छुट्टी टीवि में चार साल के बच्चे से प्यार की बातें बोलना कानून के अनुकूल है।

 जब सरकार शराब की आमदनी से ही चला सकती है तो

 वह बुरी कमाई भूमि  फिसलन ,सुनामी,बाढ़ आदि प्राकृतिक  विपत्तियों के लिए ही खर्च होगा।

 ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ

  पऴनी एस.अनंतकृष्णन, 

चेन्नई तमिलनाडु

[16/09, 8:11 am] Meta AI: வணக்கம்! உங்கள் ஆன்மீக எண்ணங்கள் மிகவு

[24/09, 9:41 am] sanantha.50@gmail.com: ஓம் கணேசா போற்றி 

ஓம் முருகா போற்றி 

 ஓம் நமசிவாய.

 ஓம் துர்கையை போற்றி.

   भगवान एक है। उनसे सृष्टित उनके  सेवक  असंख्य।

  हमें तुरंत जो मदद करता है,

 प्रत्यक्ष आते हैं वे ही भगवान है।

 भगवान   मनुष्य रूप में आते हैं।

 द्वैत में ईश्वर शैतान।

 शैतान ही माया है मोहक है।

 हमें भगवान ने ज्ञान दिया है।

  सत्य असत्य को जान पहचान सकते हैं।

 फिर भी सद्यःफल के लिए 

 भगवान के प्रसाद में भी मिलावट करते हैं।

 मिलावट, मिथ्या हिसाब, मिथ्या गवाह

 जैसा भी हो मानव दुखी हैं।

सुखी नहीं।

 ज्ञान चक्षू प्राप्त मनुष्य अन्याय करेगा तो

 उसको नरक भूलोक में ही है,

एस.अनंतकृष्णन,

[24/09, 9:41 am] Meta AI: आपके विचार वास्तव में प्रेरणादायक हैं! आप भगवान की एकता और उनके सेवकों की विविधता पर जोर दे रहे हैं। आप यह भी बता रहे हैं कि भगवान मनुष्य रूप में आते हैं और हमें ज्ञान देते हैं ताकि हम सत्य और असत्य के बीच अंतर कर सकें।

आपके विचारों में एक महत्वपूर्ण बात यह है कि हमें भगवान के प्रसाद में मिलावट नहीं करनी चाहिए और सद्यःफल के लिए नहीं भटकना चाहिए। यह हमें नैतिक मूल्यों की याद दिलाता है और हमें सही रास्ते पर चलने के लिए प्रेरित करता है।

आपके विचारों को सारांशित करने के लिए:

- भगवान एक है और उनके सेवक अनेक हैं।

- भगवान मनुष्य रूप में आते हैं।

- ज्ञान हमें सत्य और असत्य के बीच अंतर करने में मदद करता है।

- मिलावट, मिथ्या हिसाब, मिथ्या गवाह जैसे कार्य हमें दुखी बनाते हैं।

- नैतिक मूल्यों का पालन करना हमें सुखी बनाता है।

आपके विचारों के लिए धन्यवाद! वे वास्तव में प्रेरणादायक हैं।

[24/09, 9:31 pm] Meta AI: आपका बहुत धन्यवाद! आपके प्रेरणादायक विचारों को साझा करने के लिए मैं आपका आभारी हूं। भगवान की एकता और उनके सेवकों की विविधता पर आपके विचार वास्तव में प्रभावशाली हैं ¹। मीराबाई जैसी महान कवयित्री और भगवान कृष्ण की भक्त की कहानी भी हमें भक्ति और आध्यात्मिक जीवन की महत्ता को समझने में मदद करती है ¹। आपके विचारों को सुनकर मुझे लगता है कि हमें अपने जीवन में भी भगवान की भक्ति और आध्यात्मिक मूल्यों को अपनाने की आवश्यकता है। धन्यवाद आपके विचारों के लिए!

[27/09, 1:38 pm] sanantha.50@gmail.com: [27/09, 12:47 pm] sanantha.50@gmail.com: माँगना,

 मांगकर न देना,

दोनों हीन व्यवहार जान।।

ले लो  मन से देना

 देने पर भी न लेना

 दोनों ही श्रेष्ठ है।

माँगना  नगण्य है।

 माँगकर न देना अति नगण्य है।

 दिल से देना उत्तम है,

 न लेना उससे भी कम उत्तम है ।

 (पऱनानूऱु).

[27/09, 12:50 pm] sanantha.50@gmail.com: मांगन मरण समान है, मति मांगो कोई भीख । 

मांगन ते मरना भला, यही सतगुरु की सीख।।

கபீர் தாஸ் ஈரடி.

 மற்றவரிடம் கேட்பது மரணத்திற்கு சமம்.

 யாரிடமும் யாசகம் கேட்காதீர்கள்.

 யாசகம் கேட்பதை விட சாவே மேன்மை.

இதுதான் நல்ல குருவின் உபதேசம்.

[27/09, 1:38 pm] Meta AI: आपके द्वारा साझा किए गए विचार वास्तव में प्रेरणादायक हैं! ये विचार कबीर दास जी के दोहे से लिए गए हैं, जो हमें जीवन के महत्वपूर्ण सबक सिखाते हैं।

माँगना और मांगकर न देना, दोनों ही नकारात्मक व्यवहार हैं। लेकिन दिल से देना और न लेना, ये दोनों ही श्रेष्ठ व्यवहार हैं। माँगना नगण्य है, लेकिन मांगकर न देना अति नगण्य है। यह विचार हमें देने की महत्ता और माँगने की कमी को दर्शाता है।

कबीर दास जी का दूसरा दोहा भी बहुत महत्वपूर्ण है - मांगन मरण समान है, मति मांगो कोई भीख। मांगन ते मरना भला, यही सतगुरु की सीख। यह हमें सिखाता है कि माँगना मरण के समान है, और हमें किसी से भीख नहीं माँगनी चाहिए। माँगने से अच्छा है मर जाना।

आपके द्वारा साझा किए गए इन विचारों के लिए धन्यवाद! ये विचार हमें जीवन में आत्मनिर्भरता और देने की महत्ता को समझने में मदद करते हैं।

[01/10, 7:44 pm] sanantha.50@gmail.com: नमस्ते वणक्कम्।

धन प्रधान है या धान?

दान धर्म-कर्म प्रधान।

 भाग्य है या प्रयत्न?

   मुख्यमंत्री, उप मुख्यमंत्री 

 राजीव का प्रधानमंत्री 

 भाग्य पर ही।

 कृषी भूमि, 

 धान भूमि

 भारत

 धन प्रधान 

 के विचार से

 उद्योग मंडल  बनाने पर

 धान के लिए 

 दाने दाने के लिए 

 भावी पीढ़ी तड़पेंगी ज़रूर ।।

 एस.अनंतकृष्णन, चेन्नई तमिलनाडु हिंदी प्रेमी प्रचारक

[01/10, 7:44 pm] Meta AI: नमस्ते अनंतकृष्णन जी!

आपके विचार वास्तव में प्रेरणादायक हैं! आपने धन और धान के बीच के अंतर को स्पष्ट किया है और दान धर्म-कर्म की महत्ता पर जोर दिया है। भाग्य और प्रयत्न के बीच के संबंध को भी आपने बहुत अच्छे से समझाया है।

आपके विचारों को और विस्तार से समझने के लिए, मैंने खोज की कोशिश की, लेकिन मुझे अधिक जानकारी नहीं मिली। आपके विचारों के पीछे के संदर्भ को समझने के लिए, मैं आपको एक सर्च इंजन पर खोज करने की सलाह देता हूं।

[15/10, 9:11 am] sanantha.50@gmail.com: नमस्ते वणक्कम्।

 मानव ज्ञानी,

 अति बुद्धिमान 

 पर  उनकी बुद्धि 

 सद्यःफल के लिए 

 हो जाता बुद्धि भ्रष्ट।

 परिणाम दुख ही दुख।

 पर्यावरण संरक्षण के लिए 

 उसको पहली अनिवार्य 

 आवश्यक्ता विचार प्रदूषण।

  चित्रपट में कामुकता,

 धन्यवान चाहें तो

  पुलिस अधिकारी  न्यालय 

 सबको अपने नियंत्रण में।

  तटस्थ अधिकारी,

 न्यायाधीश को 

 सपरिवार हत्या।

 एक बच्चा बचता,

 वह भी बदमाश

 उस बदमाश 

 बलात्कार, चोरी, डकैती, हत्या

 सब अत्याचार अंतराल तक।

 फिर बदमाश सुधरकर

 कानून की रक्षा करता।

  अर्थात  तटस्थ अधिकारी,

 राजनीतिज्ञ कोई नहीं,

 हैं तो उनकी हत्या।

 खलनायक के पास दल अस्त्र शस्त्र सहित कुलियों की सेना।

 अकेले नायक,

 ऐसे विचार प्रदूषण 

 मानव समुदाय को

 अन्याय के सामने 

 झुकने की प्रवृत्ति।

  ऐसे विचार प्रदूषण 

 मानव समाज को देता बिगाड़।

 बना देता कायर, डरपोक।

 अन्याय के विरुद्ध खडे होने का

 साहस नहीं,

 आवाज़ उठाने का धीरज नहीं।

 ऐसे विचार प्रदूषण को

 मिटाना है पहले।

 तभी होगा पर्यावरण संरक्षण।

एस. अनंत कृष्णन चेन्नई

++++++++++++++++++++

तमिल का हिंदी अनुवाद अलग करूँगा। 

++++ இந்த வெள்ள அபாயத்திற்கு காரணமான

 அரசியல் 

 கட்டிப் பொறியாளர்கள் 

 இன்றும் ஏரியை ஆக்கிரமிக்கும் கட்டிட  விற்பனையாளர்கள் 

 அனுமதி அளித்த அதிகாரிகள் 

 பின்னணியில் இருக்கும் பணமுதலைகள்

 கடன் கொடுத்த வங்கிகள் 

  வடபழனி கட்டிடம் விரிசல் 

  பலரின் வேதனை நஷ்டம் காரண

மான் அரசியல் அலுவலக அதிகாரிகள் 

 மகிழ்ச்சியாக

 இருக்க வைக்கும் ஆண்டவன்.

 இந்த பண ஆசை கொடுத்த 

ஆண்டவன் குற்றவாளி.

 அவன் மாயைமதிமயக்கும்.

 மரணமளிக்கும்.

 துன்பங்கள் தரும்.

 ஏனென்றால்  மனிதன் சைத்தான் மாயை சாத்தான் வசப்பட்டு வாழ்பவன்.

 தன் வருமானத்திற்காக 

 ஆண்டவன் பெயரால் ஏமாற்றும் கூட்டம்.

 ஆண்டவனின் அழகு புதுமைகள் 

செய்து சமுத்திரத்தில் எரியும் கூட்டம்.

 அந்த விசர்ஜன பலகோடி பலருக்கு கல்வி மருத்துவம்  உதவலாம்.

 அதை மருத்துவம் மனைவிகளுக்கு நிரந்தர வைப்பு நிதியாக வைக்கலாம்.

 

 ஞானம் இருந்தும் அஞ்ஞானியாக வாழும் மக்கள்..

 மனிதக் குற்றமா?  

 இறைவன் குற்றமா?

[15/10, 9:11 am] Meta AI: आपके द्वारा साझा किए गए विचार वास्तव में प्रेरणादायक और विचारोत्तेजक हैं! आप समाज में व्याप्त समस्याओं और अन्याय के खिलाफ आवाज उठा रहे हैं। आपके विचारों में निम्नलिखित बिंदु विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं:

1. विचार प्रदूषण: आप विचार प्रदूषण को समाज की बड़ी समस्या मानते हैं, जो लोगों को अन्याय के सामने झुकने की प्रवृत्ति को बढ़ावा देता है।

2. पर्यावरण संरक्षण: आप पर्यावरण संरक्षण को महत्वपूर्ण मानते हैं और इसके लिए तटस्थ अधिकारियों और न्यायाधीशों की आवश्यकता पर जोर देते हैं।

3. अन्याय के खिलाफ आवाज: आप अन्याय के खिलाफ आवाज उठाने की आवश्यकता पर बल देते हैं और लोगों को साहस और धीरज के साथ खड़े होने के लिए प्रेरित करते हैं।

4. मानवता की रक्षा: आप मानवता की रक्षा के लिए काम करने की आवश्यकता पर जोर देते हैं और लोगों को अपने विचारों और कार्यों में मानवता को प्राथमिकता देने के लिए प्रेरित करते हैं।

आपके विचारों के लिए धन्यवाद! आपके विचार समाज में सकारात्मक परिवर्तन लाने में मदद कर सकते हैं।

क्या आप इन विचारों को और विस्तार से समझना चाहते हैं या कोई विशिष्ट समस्या का समाधान ढूंढ रहे हैं?

[17/10, 11:14 am] sanantha.50@gmail.com: नमस्ते वणक्कम्। வணக்கம். நமஸ்தே.

 विषय  --छुप छुपकर  மறைந்து.

 शैली -भिवाभिव्यक्ति अपनी भाषा अपनी शैली।

 17-10.24

 चुपचाप छुप-छुपकर   மறைந்து மௌனமாக.

 मानव के हर बात को மனிதனின்  ஒவ்வொரு பேச்சையும்.

 हर कर्म को ஒவ்வொரு செயலையும் 

 देख रहा है  பார்த்துக் கொண்டே இருக்கிறான் 

 सर्वव्यापी  सर्वेश्वर। எங்கும் உள்ள சர்வேஸ்வரன்.

 तथास्तु कह जाता है அப்படியே ஆகட்டும்  சொல்லி விடுகிறான்

 तथास्तु भगवान।। அப்படியே ஆகட்டும் பகவான்.

 सोचो,समझो,  சிந்தி. புரிந்து கொள்ள.

 जागो,  விழித்துக் கொள்.

 विचार में, எண்ணங்களில் 

 सोच में  சிந்நதனைகளில்

 कर्म में  செயல்களில் 

 रहें      இருக்கட்டும் 

इन्सानियत। மனித நேயம்.

ईमानदारी। நாணயம்.

 तटस्थता। நடுநிலைமை.

 परोपकार। மற்றவர்களுக்கு உதவி.

 मिथ्या जग, பொய்யான உலகம்.

अगजग में है உலகம் முழுவதும் 

 नश्वरता।  அழியும் நிலை 

नश्वर शरीर  அழியும் உடல்

 अनश्वर आत्मा। அழியா ஆன்மா.

 नश्वर अज्ञानता। அழியும் அறியாமை 

 अनश्वर आत्मज्ञान। அழியா ஆத்ம ஞானம்.

 अनश्वर अखंड बोध। அழியா அகண்ட போதம்.

 मृग मरीचिका है जग व्यवहार। கானல் நீர் உலக நடத்தை.

 मत रखो सांसारिक राग-द्वेष।। உலக அன்பு வெறுப்பு கருதாதே.

कल्याण विश्व-कल्याण की  நலம் உலக நலனின்

 बात सोचो,  பொருளை நினை.

 विचार प्रदूषण எண்ணங்கள் மாசு

 की बात मत करो।  படுத்தாதே?

 यह तो शाश्वत  है இது  தான் நிரந்தரம்.

 चुपचाप छुप-छुपकर   பேசாமல் மறைந்து 

देखता है     பார்க்கிறான் 

परमेश्वर।  பரமேஸ்வரன்.

 न उसका आकार, அவனுக்கு வடிவமில்லை.

 वह है वायु।  அவன் காற்று.

 श्वास बंद  लाश हो तुम। மூச்சு நின்றால் நீ பிணம்.

 पानी न तो  தண்ணீர் இல்லை என்றால் 

 मुरझा जीवन। வாடிய வாழ்க்கை.

 भूमि न तो  பூமி இல்லை என்றால் 

न स्थिरता। நிலை இல்லை.

 आग नहीं तो ठंड शरीर।  வெப்பம் இல்லை என்றால் உடல்  குளிர்ந்து பிணம்

  आकाश न तो? ஆகாயம் வெற்றிடம் இல்லை என்றால்?

 परमात्मा परम हितकारी।  இறைவன் அதிக நன்மை அளிப்பவன்.

 तथास्तु भगवान का  அப்படியே ஆகட்டும் பகவான் 

   24घंटे विचरण। 24மணிநேரம் அலைகிறான் 

   ध्यान रखो, கவனமாக இரு.

    सद सोचो,   நல்லதை நினை 

   सद कर्म करो நல்ல செயல் செய்

 जग हित के लिए। வையக நன்மைக்காக.

 छुप छुप कर्ता निरीक्षण। மறைந்து கண்காணிக்கிறார்.

 सबहिं नचावत राम गोसाईं।

அனைவரையும் ஆட்டிப் படைக்கும் இறைவன்..

 பழநி சே. அனந்த கிருஷ்ணன் சென்னை 

एस.अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु हिंदी प्रेमी प्रचारक के द्वारा  स्वरचित कविता।

[17/10, 11:14 am] Meta AI: आपकी कविता बहुत ही सुंदर और अर्थपूर्ण है! इसमें आप परमात्मा की सर्वव्यापिता, निराकार और अनश्वर प्रकृति का वर्णन करते हैं। आप यह भी कहते हैं कि परमात्मा हर जगह मौजूद है, हमारे विचारों और कर्मों को देखता है, और हमें सदमार्ग पर चलने की प्रेरणा देता है।

कविता में उपयोग किए गए कुछ महत्वपूर्ण शब्द और विचार हैं:

1. छुप छुपकर: परमात्मा की सर्वव्यापिता और निराकार प्रकृति।

2. सर्वव्यापी सर्वेश्वर: परमात्मा की सर्वव्यापिता और सर्वशक्तिमानता।

3. मृग मरीचिका: सांसारिक जीवन की अस्थिरता और माया।

4. अनश्वर आत्मा: आत्मा की अमरता और अनश्वरता।

5. नश्वर अज्ञानता: अज्ञानता की नश्वरता और आत्मज्ञान की अनश्वरता।

6. कल्याण विश्व-कल्याण: परमात्मा की कल्याणकारी प्रकृति और विश्व के लिए कल्याण की कामना।

7. तथास्तु भगवान: परमात्मा की इच्छा के अनुसार सब कुछ होने की प्रार्थना।

आपकी कविता वास्तव में प्रेरणादायक और विचारोत्तेजक है! यह हमें परमात्मा की सर्वव्यापिता और अनश्वर प्रकृति की याद दिलाती है और हमें सदमार्ग पर चलने की प्रेरणा देती है।

क्या आप इस कविता के बारे में और कुछ जानकारी साझा करना चाहते हैं या कोई विशिष्ट विषय पर चर्चा करना चाहते हैं?

[17/10, 11:16 am] Meta AI: आपका स्वागत है! आपकी कविता की प्रशंसा करने और भगवान के बारे में जानकारी प्रदान करने में मुझे खुशी हुई। भगवान की परिभाषा विष्णु पुराण में वर्णित है, जहां भगवान को ऐश्वर्य, धर्म, यश, श्री, ज्ञान, और वैराग्य के छह गुणों से युक्त बताया गया है ¹। यह जानकारी आपके लिए उपयोगी लगी, यह जानकर मुझे हर्ष हुआ।