एस.अनंतकृष्णन्
नमस्ते वणक्कम्।
तमिऴ् हिंदी सेवा।
தமிழ் ஹிந்தி பணி.
मनमाना करने के लिए
மனம் போல் செய்வதற்காக
मंम्पोल चेय्वतऱ्काक
मानव जन्म नहीं हुआ।
மனித ப் பிறவி
मनितप्पिऱवि
ஏற்படவில்லை.
एर्पडविल्लै
बुद्धि है -- புத்தி இருக்கிறது
बुद्धि इरुक्किरतु
अतः सोचो विचारो।
ஆகையால் சிந்தி த்து எண்ணுக
मानव जन्म दुर्लभ कहा है,
மனிதப் பிறவி அரிது என்று
मनितप्पिऱवि अपितु एन्रु
சொல்லியிருக்கிறார்கள்
पर सुख -दुख दोनों के
ஆனால் சுகம் துன்பம்
இரண்டையும்
आनाल् सुखम् तुन्बम् इरंडैयुम्
अनुभव किये बिना
அனுபவிக்காமல்
अनुभविक्कामल्
मानव जन्म का अंत नहीं।
மனிதப் பிறவிக்கு முடிவு கிடையாது.
मनितप्पिऱविक्कु मुडिउ किडैयातु।
कारण सद्यःफल के लिए
காரணம் உடனடி பலனுக்காக
कारणम् उडनडि पलनुक्काक
ईश्वरावतारी राम और कृष्ण भी
கடவுள் அவதாரம் எடுத்த
कडवुळ् अवतारम् ऍडुत्त
இராமனும் கிருஷ்ணனும்
इरामनुम् किरुष्णनुम्
फिसल गये। நழுவி விட்டனர
नऴुवि विट्टनर।
धर्मराज युधिष्ठिर भी
தர்ம ராஜன் யுதிஷ்டிரரும்
धर्मराजन् युधिष्टरुम्
जुआ खेल के नशे में
சூதாட்ட விளையாட்டு போதையில்
सूताट्ट विळैयाट्टु पोतैयिल
महा पाप किया।
பெரிய பாவம் செய்தார்.
पॆरिय पावम् चेय्तार।
वेदों के ज्ञाता पटु रावण
வேதங்களின் அறிஞர்
वेदंगलिन अरिज्ञर्
திறமையுள்ள இராவணன்
अहंकारी बना।
ஆணவமுள்ளவனானான்.
आणवमुळ्ळवनानान्
अतः मानव सुख दुख की आँख
ஆகையால் மனிதன் சுகம் துக்கம் என்ற கண்ணா
आकैयाल मनितन सुकम् तुन
बम्एन्ऱ कण्णा
मिचौनीमें ही अंत तक மூச்சியில் இறுதி
வரை
मूच्चियिल इऱुति वरै
जीता है। வாழ்கிறான்.वाऴ्किरान्
पाप पुण्य का दंड पुरस्कार ही
பாவபுண்ணிய தண்டனை பரிசு
पांव पुण्य दंडणै परिसाकुम्।
बुद्धि भ्रष्ट होने का प्रमाण है।
அறிவு ஊழலின் சான்றாகும்
अऱिउ ऊऴलिन चानऱाकुम।
एस.अनंतकृष्णन, चेन्नई तमिलनाडु हिंदी प्रेमी प्रचारक
सौहार्द सम्मान , हिंदी साहित्य संस्थान , लखनऊ द्वारा रचित भावाभिव्यक्ति रचना।
शिवदास।
