Tuesday, April 24, 2018

தமிழ் இலக்கியத்தில் நகைச்சுவை -- तमिल साहित्य में मज़ाक .नन्दिक्कलाम्बकम


நந்திக் கலம்பகம் -- नन्दिक्कलम्बकम

  नन्दिवर्मन  पल्लव राजा  था|  वह तमिल भाषा   को बहुत चाहता था|    कहा  जाता  है  कि    उसने  कलम्बकम  के  पूरे ग्रन्थ को सुनना चाहता था. कहा जाता है कि  पूरे ग्रन्थ सुनने  पर  वह  मर  जाएगा.  तमिल भाषा पर  उसको  इतना लगाव  था कि लघु साहित्य सुनकर मरना ही श्रेष्ठ मानता था वैसे  ही करके  वह  मर गया.  तमिल  के  प्रति उसका  प्रेम  की चरम सीमा इस घटना से  मालूम हो    जाता है.
   

    निम्न  पद्य में  किसी कारण से नायिका  नायक पर  नाराज  हो गयी .  नायक  रात भर
नायिका को  खुश करने घर    के  बाहर  खड़े होकर गाता  रहा.
सबेरे  नायिका  उठी  तो    नायक    के  गाने   को   मज़ाक  उड़ाया ---
 आपके  गीत सुनकर माँ  ने  कहा --  कोई बेताल   रोरहा  है. सखी  ने  कहा --वह तो कोई सियार  है;   मैंने तो  कह दिया - वह तो कुत्ते   के रोने  की आवाज़ है.


கலம்பகம்   என்பது கலவை.   இந்த வகை சிற்று இலக்கியம்

பல்லவர்காலத்தில் தோன்றியது. இதில் நகைச்சுவை தரும் பாடாலாக  கீழ்வரும் பாடலைக் கூறலாம்.

பாணன்  (பாடகன் )  தன்  காதலியின் வீட்டின் முன் நின்று விடிய விடிய பாடுகிறான். அதை கிண்டல் செய்து நாயகி  கூறுவதுபோன்ற நகைச்சுவைப்பாடல்.

 காதலியின் கோபம் தனிய ப்பாடியதைக் கேட்டு  காதலி பாடுகிறாள் --
 நீ விடிய விடிய பாடியது கேட்டு என் தாய்  காட்டில் அழும்  பேயின்  அலறல்  என்றார்.   என்  தோழிகளோ  நரி என்றனர்.
நானோ  நாயின் ஊளை என்றேன்.

இது நந்திக்ககல்ம்பக நகைச்சுவை.




ஈட்டு புகழ்நந்தி பாண!நீ எங்கையர்தம்
வீட்டிருந்து பாட விடிவளவும் - காட்டிலழும்
பேயென்றாள் அன்னை பிறர்நரியென் றார்தோழி
நாயென்றாள் நீஎன்றேன் நா.




Sunday, April 22, 2018

पुरानानूट्रूप पाडल--புறநானூறு பாடல்


புறநானூறு பாடல் 5 – நாட்டு மக்களை அன்புடன் காக்க !

पुरानानूरू गीत -५  देश वासियों को प्रेम से रक्षा करना
कवि :--नरीवेरुउत   तलैयार
नरेश  का  नाम :---चेरमान करुऊर  एरिय  ऑलवाट कोप्पेरुन्चेरल  इरुम्पोरै

பாடியவர் – நரிவெரூஉத் தலையார்

பாடப்பெற்றவர் – சேரமான் கருவூர் ஏறிய ஒள்வாட் கோப் பெருஞ்சேரல் இரும்பொறை


பாடல்:
எருமை அன்ன கருங் கல் இடைதோறு,
ஆனின் பரக்கும் யானைய, முன்பின்,
கானக நாடனை ! நீயோ, பெரும !
நீ ஓர் ஆகலின், நின் ஒன்று மொழிவல்:
அருளும் அன்பும் நீக்கி, நீங்கா
நிரயம் கொள்பவரோடு ஒன்றாது, காவல்,
குழவி கொள்பவரின், ஓம்புமதி !
அளிதோ தானே; அது பெறல் அருங்குரைத்தே.

एरुमै  अन्न  करुन्कल इडैतोरू ,
आ निन परक्कुम  यानीय, मुन्पिन,
कानक  नाडनै! नीयो ,पेरुम!
नी ओर आकलिन ,निन ओंरू  मोलिवल
अरुलुम अन्बुम  नीक्की  नीँगा,
निरयं  कोल्पवारोडू  ओंरातु ,कावल ,
कुलवि कोल्पवरिन  ,ओम्बुमती !
अलितो  ताने ; अतु  पेरल  अरुन्कुरैत्ते .

सरल  भावार्थ :-
 तुम उस जंगल के मालिक  हो ,
जहां भैंस  सा काले पत्थर के  बीच गायें ,हाथी
चल फिर रहे  हैं ,
तुम बड़े हो,माफ  करो !
गलत मत समझो !
दया-कृपा रहित के  लोग
नरक को जायेंगे .
उनसे मत संपर्क रखो ;
जैसे माँ  बच्चे की सेवा  करती ,वैसे  ही देश  की रक्षा करो .
राजपद  मिलना दुर्लभ है ,
वह तो साधारण पद नहीं |

वह  सरल  भी नहीं है|

எளிய உரை:
எருமைகள் போல கருங்கற்கள்
இடையே பசுக்கூட்டமும், யானைகளும்
உலவும் காட்டிற்குச் சொந்தமானவனே !
நீ பெரியவன், உனக்கு ஒன்று சொல்வேன்
(தப்பாக எடுத்துக்கொள்ளாதே !)
அருளும் அன்பும் இல்லாதவர்,
நரகத்துக்குச் செல்வர்,
அவர்களோடு சேராது, குழந்தையைக்
காப்பாற்றும் தாயைப் போல நாட்டைக் காப்பாற்று !
அரச பதவி கிடைப்பது
அத்தனை எளிதல்ல.

Saturday, April 21, 2018

मनुष्यता


हरे राम,==  ஹரே ராம 1

 तेरी इह लोक  की लीला,   உன்  இவ்வுலக  லீலை

पहचानना है मुश्किल.         அறிவது  கடினம்.

सबहीं नचावत राम गोसाई.  எல்லோரையும் ஆட்டுவிப்பது ராமனே!

अन्यायी को  बनाते हो          அநியாயம் செய்வோரை                      நியமிக்கிறாய்
                                            ஆட்சியாளராகவும்  நிர்வாகத்துறை              शासक -प्रशासक.            அதிகாரிகளாகவும்
       

न्यायी को सताना         நியாயமுள்ளவனை துன்புறுத்துவதில்

 तेरा कितना आनंद.      உனக்கு  எவ்வளவு   ஆனந்தம்

हिरण्यकश्यप  को  कितना अधिकार.  ஹிரண்யகஷியப்புக்கு  எவ்வளவு                                                             அதிகாரம்

बेचारा प्रह्लाद   அப்பாவியான  பிரஹலாதன்

 कितना कष्ट  सहे.  எவ்வளவு கஷ்டங்களைப் போருத்துக்கொண்டான் .

प्रह्लाद  -सा मैं हूँ तेरा शरणार्थी.  பிரஹலாதன்  போன்று நான்            உன்னிடம்   அடைக்க்கலாமாகிறேன்

 सुदृढ भरोसा है    மிக உறுதியான நம்பிக்கை உள்ளது.

तू शरणागतवत्सल.  நீ சரணடைதவர்களின் அன்பன் .

हरे राम!  हरे कृष्ण!  ஹே  ராமா !ஹரே கிருஷ்ணா!
ओम नमः  शिवाय!  ஓம்  நமஹ  சிவாய!

मनुष्यता की बुद्धि  दे मानव को.  மனிதனுக்கு   மனிதத்தன்மை யான அறிவைக் கொடு.

ரஹீமின் ஈரடி

௧.


தருவர் ப்பல் நஹீன் காத் ஹை,சர்வர் பியத் ந  பான்.
கஹி ரஹீம் பர்காஜ் ஹித் ,சம்பத்தி சஞ்சஹி சுஜான்.



 ரஹீம்  சொல்கிறார் ---

  மரங்கள் தன்  பழங்களை  சாப்பிடுவதில்லை .

  நதி தன்னிடம் ஓடும் நீரை பருகுவதில்லை.


  மரங்களின் பழங்கள், ஆற்று நீர் மற்றவர்களின் பயனுக்காக.

அவ்வாறே   உத்தமர்கள், நல்லவர்கள்  மற்றவர்களின் 

நன்மைக்காகவே   சொத்து சேர்க்கிறார்கள்.

    **********************
  ௨.  ஜோ கரீப்  பர்  ஹித்  கரை ,தே  ரஹீம் படே லோக் .

         கஹான் சுதாமாபாபுரோ,கிருஷ்ண மிதாஈ  ஜோக்.


 ரஹீம் சொல்கிறார் ---
 ஏழைகளுக்கு  நன்மை செய்பவனே பெரியவன் , உத்தமன்.
ஏழை  சுதாமா , அரசனான  கிருஷ்ணன் இருவரின் நட்பும்
 உயர்ந்தது.  மதுரா புரி  அரசன்  கிருஷ்ணன் ,
ஏழை  சோற்றுக்கு வழியில்லா சுதாமா இருவருக்கும்
பெருத்த வேறுபாடு அந்தஸ்தில்.
ஆனால்  நட்பு என்ற  வட்டத்தில் இருவரும் உயர்வு தாழ்வின்றி
ஒன்றாகினர்.  அதனால் கிருஷ்ணர் மிகப்பெரிய மதிப்புக்குள்ளான கடவுளாக விளங்குகிறார்.
*******************************
௩.  ரஹீமன்  வே  நர்     மர்  சுகே ,
ஜே கஹூன் மாங்கன் ஜாஹின்.
வுன்கே   பஹ்லே வே முயே ஜின் முக்ஹ நிகசத் நாஹீன் .

      ரஹீம் கூறு கிறார் ---

மற்றவர்களிடம் யாசகம் ஏதாவது உதவி கேட்பவர் கள்

இறந்து  விட்டார்கள்  என்றே பொருள்.
கேட்டும் இல்லை என்று சொல்பவர்கள் 
கேட்பவனுக்கு  முன்பே  இல்லை என்று சொல்பவர்களும் இறந்ததற்கு சமம்.

 மற்றவர்களிடம் கேட்பவர்களும் பிணம் ,
கேட்டு இல்லை என்போரும் பிணம் .



திருவள்ளுவர் :--

இரந்தும்   உயிர்வாழ்தல்  வேண்டின் பரந்து
கெடுக  உலகியற்றியான்.


தமிழ் -ஹிந்தி வாக்கிய அமைப்பு --வேறுபாடு =तमिल हिंदी वाक्य रचना -फरक

 उनसे कहो.----அவனிடம்  சொல்
முஜ் சே பதாஓ --என்னிடம் சொல்.


राम से मिले.-       ராமனை சந்தி. रामनै  संथी.

  देश से प्रेम करो. --நாட்டை நேசி   नाट्टै  नेसी .

  बडों का आदर करो.---பெரியவகளுக்கு மரியாதை செய் .
                                      प्रियावर्कलुक्कू   मरियादय  सेय.

 यात्रा की तैयारी कीजिये.--பயணத்திற்கு  ஏற்பாடு செய் .पयनत्तिर्कू एर्पाडू                                                                                                           सेय


भगवान पर विश्वास  करो.----கடவுளை   நம்பு  भगवान पर  भरोसा रखो .

   अच्छी  नौकरी  की कोशिश करो.--நல்ல வேலைக்கு முயற்சி  செய் .
                                                      नल्ल  वेलैक्कू  मुयर्ची  सेय

பகவான்  கே  தர்ஷன் கரோ. கடவுளை  தர்சனம் செய்.
भगवान  के  दर्शन  करो --कडवुलै  दर्शनम  सेय.

பூடே   கே  ப்ராண்  சலே gaye.  கிழவனின் உயிர் பிரிந்து விட்டது
बूढ़े    के  प्राण चले गए.  ==    किलावनिन   उयिर  पिरिन्तु   विट्टतु

மேரே   தோ பாஈ  ஹைன் .---எனக்கு இரண்டு சகோதரர்கள் .


ராம்  கே  சார் பாஈ  ஹைன் .இராமனுக்கு   நான்கு  சஹோதரர்கள் .

சீதா   கே  தோ பஹனேன் ஹைன் . சீதைக்கு இரண்டு சகோதரர்கள் .







ரஹீம் ஹிந்தி கவிஞரின் ஈரடி



ஜோ ரஹீம்  உத்தம் பிரகிருதி ,கா கரி சகத் குசங் .,

சந்தன்  விஷ்  வ்யாபத் நஹீன் ,லபடே ரஹத் புஜங் .


             நல்லவர்களின்  உத்தமர்களின் இயற்கை குணம் ,

             தீயவர்களின் சேர்க்கையால்  தீய குணமாக மாறாது.

                 சந்தன  மரத்தில் பாம்பு சுற்றியிருந்தாலும் ,
               சந்தன மரத்திற்கு பாம்பின் விஷம் ஏறாது.


இயற்கையாகவே உத்தம குணம் உள்ளவர்கள்
தீயவர்களுடன்  சேர்ந்தாலும் நல்லவர்களாகவே  இருப்பார்கள் என்பதை ரஹீம்  சந்தன மரம் பாம்பின் சேர்க்கையோடு  ஒப்பிட்டுக் கூறுகிறார்.
சந்தனமரம் வாசமும் குளிர்ச்சியும் இயற்கையாகவே  இருக்கும்.
பாம்பிற்கு இயற்கையான குணம் விஷத்தன்மை .
இதனால் சந்தனமரம் விஷமாக மாறாது. தன இயல்பான நற்குணங்கள் எத்தகைய தீயவர்கள் சேர்ந்தாலும் மாறாது.



௨.  ரஹீமன் பாணி ராக்கியே ,பினு  பாணி சப் ஸுன் .
பாணி கயே ( gaye)  ந  ஊபரே( oobhare)மோதி ,மானுஷ்  சூன்.

   ரஹீம்  சொல்கிறார் :-
  தண்ணீரை,    ஒளியை , (பிரகாசத்தை )கௌரவ த்தை க் காப்பாற்றுங்கள் .

தண்ணீர்   இல்லை என்றால்  முத்து உருவாகாது.

கௌரவம் இல்லை என்றால் மனிதனுக்கு மதிப்பில்லை.

தண்ணீரின்றி மாவு பயன் படாது.

முத்து  பளபள  வென்று மின்னி ஒளிரவேண்டும்.

பாணி =  தண்ணீர் ; பளபளப்பு , மதிப்பு- மரியாதை

பாணி ராக்கியே  ==கௌரவம் ,பளபளப்பு , தண்ணீர்  காப்பாற்றுங்கள் , சேமியுங்கள் .


௩.
 ரஹிமன்  தேக்கீ  badan  கோ ,laghu ந  தீஜியே டாரி.
ஜஹான்  காம்  ஆவே சூயி ,கஹா கரை தரவாரி .


  பெரியவர்களைக்  கண்டு ,
சிறியவர்களை விட்டு  விடாதீர்கள்

ஊசி   சிறியது , வாள்  பெரியது.

ஊசி செய்யும் வேலையை கத்தி செய்யாது .

கத்தி யின் வேலையை ஊசி  செய்யாது.

  மனிதர்கள் வாழ  ஊசியும்  வேண்டும் , கத்தியும் வேண்டும்.









Sunday, March 25, 2018

बुद्धि ==அறிவு

ईश्वर की देन  ---கடவுள் அளித்தது அறிவு
बुद्धि .
वह सहज बुद्धि,  அது இயல்பான அறிவு

प्राप्त  बुद्धि,===பெற்ற  அறிவு 

नासमझ - समझ की बुद्धि.  அறியாத- புரியும் அறிவு

स्पष्ट -अस्पष्ट बुद्धि.--தெளிவான- தெளிவற்ற  அறிவு

भय - निर्भय बुद्धि.       அச்சம் -அச்சமில்லா  அறிவு

संकोच - निःसंकोच  बुद्धि.
 தயக்கம் -தயக்கமற்ற (வெட்கம் வெட்கமற்ற )  அறிவு.
शिष्ट-अशिष्ट बुद्धि---ஒழுக்கமான -ஒழுக்கமற்ற அறிவு.

 सूक्ष्म  बुद्धि.=== நுண்ணறிவு

 औसत, सनकी, हठ बुद्धि.--சராசரி -பைத்திய,பிடிவாத  அறிவு

सत्य असत्य  ,कटु सत्य  बुद्धि.   சத்திய-அசத்திய-கசப்பான சத்திய  அறிவு
कलंकित निष्कलंकित बुद्धि.  களங்கமான -களங்கமற்ற அறிவு

स्व बुद्धि, पराया बुद्धि--தன்னறிவு --அந்நிய அறிவு

जन्म ग्ञानविज्ञान,   பிறவியிலேயே ஞானம் -விஞ்ஞான அறிவு.

अर्जित ग्ञानविज्ञान    பெற்ற   ஞான -அறிவியல் அறிவு

ये सब  प्राप्त अप्राप्त  बुद्धि  இந்த எல்லா பெற்ற -பெறாத அறிவு

जन्मजात परंपरागत  बुद्धि   பிறவிப் பரம்பரை அறிவு

कभी  बदलती नहीं,  ஒருபொழுதும்  மாறுவதில்லை

समय पर होती प्रकट.  கலாத்தில் வெளிப்படுகிற சமய அறிவு